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« reconnue dans un acte qui annonce la surprise la « plus manifeste et dans le fonds et dans la forme; « les circonstances dans lesquelles des magistrats « osent élever leurs voix avec tant d'indécence « contre leur Compagnie exigent que lu procédure « en mercuriale soit poursuivie et jugée, etc. »»
Cet arrêté ne fut point fait dans un premier iiiooient de chaleur, mais après trois différentes délibérations : la première fut prise dans un grand comité chez M. le premier Président, le 20 mars; la seconde dans une assemblée de commissaires tenue le lendemain 21 ; la troisième enfin, dans Vas* semblée des chambres du 22.
Qui aurait cru que le conseil se fût contenté d'ordonner à M, le Chancelier d'écrire à M Je premier Président que le Roi blâmait cet arrêté , et qu'il réitérait ses ordres pour que Tarrét du 5 mars, qui défendait de nous juger, fût exécuté dans tonte sa disposition? Qui aurait cru' que le parlement, ne faisant pas plus de cas de cette lettre que de Tarrêt susdit, eut osé nous juger effectivement? Qui aurait cru qu'après tant d'attentats commis contre l'autorité royale, par nos adversaires , ce serait nous, en fin de cause, contre qui le conseil sévirait?
Que resterait-il donc de réel à la puissance du prince, si on pouvait s'y soustraire aussi souvent
qu'on trouverait bon de supposer que sa religion aurait été surprise? Vous venez de le voir, Sire, elle fut établie en termes exprès , cette abominable jurisprudence, dans l'arrêté du 22 mars qui ordonna qu'on passerait outre au jugement de la procédure prise contre nous , malgré la signification d'un arrêt du conseil qui le prohibait. On tint parole ; on alla tout de suite de la théorie à la pratique, on nous jugea effectivement sans aucun délai, sans aucun respect, sans aucune remontrance antérieure.
Il est de la dernière importance de rappeler encore à Votre Majesté que ce n'était là qu'une répétition de ce qui avait déjà été faijt le 5 de juin, lorsque le parlement, par son arrêt , sans daigner ni remontrer, ni même déhbérer sur votre édit, en viola littéralement le contenu -, reçut le sieur de Monclar appelant comme d'abus, et fit droit provisoirement à toutes les fins qu'il aurait pu prendre , s'il avait été question de juger le fo'nd dudit appel que vous aviez mis au néant. De manière. Sire, que c'était une jurisprudence qui devenait constante, qu'il suffisait de vous croire ou de vous supposer surpris, pour être dispensé non-seulement de vous obéir, mais même de vous apprendre dans des remontrances pourquoi on vous désobéissait.
Je demande maintenant si, en persévérant à ne
pas faire plus de cas des nouvelles inhibitions contenues dans les dernières lettres de votre Chancelier, et dans un arrêt de votre conseil ^ revêtu de lettres [latentes, qn'on en avait foit de votre Édit , on avait osé passer outre au jugement définitif des Jésuites , comme on osa ensuite passer au nôtre ; je demande, dis-je^ s'il n'aurait pas été de quelque utilité an troue, qu'un tiers des membres du même corps se fut élevé contre cette continuité d'attentats, et en eut regardé les auteurs comme dépouillés de tout droit par ce seul fait? Je demande s'il est indifférent au prince que de fidèles magistrats tiennent pour illégaux et non avenus tous arrêts contraires aux siens, et le déclarent aux peuples? Je demande enfin si on vous a bien servi en nous punissant d'avoir cru quon ne pouvait employer votre autorité à Fanéantir?
En vain prétendrait-on que votre puissance se soutient suffisamment par elle-même; que vos droits ne sauraient avoir besoin d'être défendus par d'aussi faibles mains que les nôtres, et qu'il y a eu, par conséquent, dans nos démarches, beaucoup plus d'imprudence et d'audace, que de zèle et d'autorité. Ce serait trop mal connaître la nature des choses, et priver les souverains d'un secours trop précieux au bon usage de leur autorité.
Personne, Sire, n'est plus persuadé que moi H. 44
qu'étant le plas aimé des Rois, et que pouvant être le plus craint, quand il vous plaira , vous serez obéi lorsque vous le voudrez absolument; mais tous les règnes ne se ressemblent point; il peut venir des temps de faiblesse, de minorité, d'invasion , de division , où les opinions qui s'établiraient aujourd'hui avec peu de danger produiraient les plus funestes effets.
Il est également vrai qu'en général et dans tous les temps, sans exception, les actes absolus de la suprême puissance sont précisément ceux qui contribuent le moins à l'obéissance volontaire : ils attaquent trop ouvertement l'amour-propre pour ne pas l'irriter. Ils arrêtent, à la vérité, les actions; mais ce n'est qu'autant de temps que dure la crainte.
Il n'en est pas ainsi des actes éclatants d'une fidélité éclairée : les grands exemples donnent à l'obéissance légale un air de grandeur et de vérité qui la rendent supportable à l'orgueil même : ils inclinent les autres citoyens à en reconnaître volontiers la justice, à en sentir la nécessité, à en aimer presque le joug. Un seul magistrat intelligent et vertueux qui s'immole à la défense des justes droits de son Prince fait peut-être plus d'impression sur les esprits et persuade plus de gens que les Édits et les paroles des plus grands rois. Quand ces exemples sont fréquents, donnés en différents
lieux , par les magistrats les plus estimés de presque tous les tribunaux , par des Compagnies entières (et c'est, Sire, ce qui serait arrivé si après une scission nous avions été soutenus), il est impossible que peu à peu ils ne regagnent tous les esprits, et ne changent enfin Topinion générale. Or, il est plus essentiel qu'on ne parait le croire, de la rendre, celte opinion générale, telle qu^elle doit être pour porter à t*obéissance volontaire. Ce n*est d'abord^ k la vérité j qu'une force mélaphysique , mais si puissante, quoique invisible aux yeux, que tôt ou tard, toutes les forces physiques lui cèdent, et qu'elle finit par tout entraîner.
Notre scission aurait donc été aussi utile au Trooe qu'à rÉglîse, à la magistrature et aux citoyens.
Mais aurait-elle été légale? C'est la huitième et dernière objection à résoudre*
1 XIU.
N" mirait-elle pas été illégale? — Huitième et demière objection.
En vain aurais-je fait voir la possibilité^ la sagesse et l'utilité d'une démarche éclatante, qui n'aurait pu être faite sans crime; et jç conviens que tout ce que j'ai dit jusqu'ici ne saurait la justifier, si je manquais d'en prouver la légalité. Je ferai plus.
Sire, je prouverai qu'elle était de devoir absolu pour quiconque de nous savait réfléchir.
Vais-je donc me déclarer ici Tennemi public , le contradicteur de la liberté, le détracteur de la magistrature? Ai-je donc oublié que j'ai Thonneur d'être moi-même magistrat? Qu'on ne s'indigne point , qu'on ait un peu de patience , qu'on m'entende; on me condamnera ensuite, si on l'ose.
Examen de quatre articles sur lesquels forte la justification du projet de scission.
Toute ma défense se réduira à l'examen de quatre articles :
1** La nature et les bornes de la résistance que les magistrats peuvent quelquefois opposer, et de l'obéissance qu'ils ne peuvent jamais refuser ;
2** La nature et les bornes de l'autorité qu'ils ont à exercer ;
3° La nature dont a été le délit de ceux qui , après avoir refusé d'opiner sur un de vos édits et affecté de faire d'abord provisoirement ce qu'il prohibait, sont allés enfin jusqu'à juger définitivement, malgré de nouvelles défenses de Votre Majesté, contenues dans des lettres de son Chancelier et dans un arrêt de son conseil , revêtu de lettres patentes ;
4^* La nature de la résistance que nous aurions dû leur opposer à la suite de tous ces excès, relativement aux principes établis dans les trois premiers articles, et si ce n'aurait pas été précisément le cas de faire une scission telle que celle que nous avions projetée.