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diocèses d'Italie, il pénétra dans la Dalmatie, sur les instances réitérées du pieux archevêque de Raguse, et y demeura deux ans à évangéliser les pauvres habitants de ces contrées, qui n'avaient plus de chrétien que le nom. De là, s'avançant à pied, h travers l'Albanie, la Bulgarie, la Grèce, la Macédoine et la Thrace, il parvint en 1583, aux portes de Gonstantinople, où mille fois dans l'espace de quelques années, il s'exposa au péril d'être empalé ou brûlé vif, pour chaque famille de renégats qu'il arrachait au Coran. En même temps, selon l'expression même des infidèles, il changeait l'enfer des bagnes du Grand Seigneur en un paradis ; il faisait de rapides et triomphantes excursions, tantôt vers les anciennes églises des côtes d'Asie, dont il réconciliait plusieurs évêques avec le Saint-Siège, tantôt vers les monastères de la Macédoine, qui se remettaient entre ses mains ; puis, quand de nouveaux compagnons furent venus de Rome à son secours, il entreprit d'évangéliser pareillement les bords du Danube, la Valachie, la Moldavie, la Bosnie, et remonta jusqu'au centre de l'Allemagne, à travers des contrées où l'hérésie et le schisme formaient le plus effroyable chaos.

Dieu était visiblement avec son apôtre, permettant bien qu'il fût dépouillé, battu, chargé de fers et rassasié d'outrages, mais au milieu de toutes ces tribulations, l'armant d'une puissance extraordinaire sur les pécheurs et contre les démons. Pour ne citer ici qu'un seul des innombrables miracles qu'il semait partout sous ses pas, sitôt que le P. Mancinelli entrait au tribunal de la pénitence, non seulement il comprenait et parlait sans difficulté toutes les langues, mais il communiquait aussi l'ouïe et la parole aux sourds-muets qui désiraient lui faire l'aveu de leurs péchés. Dix

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années d'une pareille vie semblaient n'avoir servi qu'à embraser son cœur d'une plus vive ardeur de travailler et de souffrir pour Dieu, lorsque le P. Claude Aquaviva, cédant aux sollicitations de la Province et du vice-roi de Naples, le rappela pour travailler au rachat des chrétiens réduits en esclavage par les pirates Barbaresques. Il accourut aussitôt, et s'embarqua pour les côtes d'Alger, où son invincible patience adoucit peu à peu en sa faveur la férocité des habitants ; il put revenir plusieurs fois, et à chaque voyage, il ramenait à sa suite des troupes de prisonniers dont il avait brisé les chaînes, grâce aux aumônes que lui envoyaient toutes les contrées où il avait annoncé Jésus-Christ.

Les dernières années de ce grand apôtre furent tout entières consacrées au salut du peuple de Naples, et pourraient s'appeler à juste titre une béatification anticipée. Sur ses pas, comme aux premiers jours de l'Eglise sur les pas du Prince des apôtres, on exposait au milieu des places publiques les malades les plus désespérés, pour qu'il leur rendît la santé. La lecture de la vie du P. Mancinelli peut seule donner une juste idée de ce mélange de crucifiement et de gloire, qui fut, surtout à la fin, comme son caractère distinctif, au milieu des continuelles visites du Sauveur, des anges et des saints.

JuvENCius, Histor. Soc. Jes., part. 5* , l. 17, n. 25, p. 420 seqq. — CoRDARA, Histor. Soc, part. 6» , l. 3, n. 12, p. 142. — Cellesi, Vita ciel Servo di Dio P. Giulio Mancinelli, Roma, 1668. — Patrignani, Menai., 14 agosto, p. 120. — Nadasi, Ann. dier. mentor., 14» aug., p. 103. — Drews, Fasti . , 14» aug., p. 312. — Tanner, Societ. Jes. Apostol. iniit., p. 499. — Nceremberg, Varones ilustres., 2*^ edit., t. 5, p. 365. — Sotuel-

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LUS, Bibliolh., p. 532. — de Backeb, Biblioth., l^^e édit., t. % p. 380.

— Rho, Variai virlut. Histor., p. 51, 264. — Sciunosi, Istor. délia Pro-

vinc. di Napol., t. 1, p. 411; t. 2, p. 168. — Sant.vgata, Istoria délia Prov. di Nap., t. 3, p. 138, 360, 461, 574; t. 4, p. 73.

* Le quatorzième jour d'août de l'an 1591, mourut à Rome, à l'âge de quarante-quatre ans, le P. Jérôme Piatti, Milanais, frère du cardinal Flaminius Piatti, auquel il dédia son ouvrage De oficio et dignitate Cardinalis. A une belle intelligence, Jérôme Piatti joignait une nature heureuse qui semblait se prêter sans effort à toutes les inspirations de la grâce, et des manières aimables qui lui gagnaient les cœurs. 11 vécut dans la Compagnie avec la réputation d'un saint et savant religieux. Le P. Claude Aquaviva le prit comme secrétaire pour les Assistances de France et d'Allemagne. 11 lui confia encore le soin des novices qui demeuraient à la maison professe ; parmi eux était saint Louis de Gonzague.

La plus belle gloire du P. Jérôme Piatti et son meilleur titre à la reconnaissance de la postérité, c'est son ouvrage du Bien de l'état religieux, livre d'or, comme l'appelle justement le P. Jouvancy, qui n'a cessé de gagner une multitude d'âmes à l'observation des conseils évangéliques, et de peupler les monastères. A la sollicitation de ses amis, le P. Piatti avait aussi composé, en faveur des âmes qui ne sont pas appelées à une si haute perfection, un autre ouvrage qu'il avait intitulé du Bien de Vétat conjugal. Cet ouvrage a été perdu. Par amour de la pauvreté, il l'avait écrit sur des débris de papier. Le Frère qui avait soin de sa chambre, voyant ces feuillets informes, crut bien faire de l'en débarras-

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ser, et il les détruisit. Le Père n'en témoigna nul ressentiment ; il se contenta de faire observer au Frère que cet acte d'irréflexion avait mis bien des fatigues à néant, et il n'en parla plus. Mais, conclut justement le P. Patrignani, ce trait de possession de soimême, dans une telle circonstance, suffît à montrer la solidité de sa vertu. Le P. Piatti avait passé vingt-trois ans dans la Compagnie.

JuvENCius, Histor. Societ. Jes., part. 5» , lib. 24, n. 8, p. 11Ç>. — So- TUELLus, Biblioth., p. 345. — Nadasi, Ann. dier. mentor., 14* aug.^ p. 103. — TiR^-ws, Fasti Societ. Jes., 14» rt«^., />. 312. — Patrigna.ni, MenoL, 14 agost., p. 118. — DE Backer, Bibliot/i., l^re édit., t. 1, p. 576. — Guidée, Me'nol., 14 août, p. 255. — Biographie univers.