MÈRE MARIK-ROSE

enfants, ou une robe d'indienne un jour de mariage ; ils étaient forgerons, charpentiers, menuisiers, cordonniers, ils vivaient sur leur domaine, tirant du sol et de leurs animaux leur nourriture et les vêtements qu’ils préparaient et confectionnaient eux-mêmes. Les anciens parisnt encore de ces étoffes inusables que tissaient leurs filles et leurs femmes.

La probité, l'honnêteté dans les affaires était un autre trait distinctif de leur physionomie, Les notaires ne foisciunaieut pas somme maintenant. Les campagnes eu ‘tient dépourvues, sans doute, parce qu'ils n'auraient pu vivre. Tous les trois mois, on en voyait passer quelqu'un dans certaines localités, son étude sur le dos, dans un sac de loup-maïin, pour la préserver de l'humidité. Il rédigeait ies actes qu’il rencontrait, expédiait les copies des’ minutes qu’il avait toujours dans son sac, pour n'être pas pris au dépourvu. La nuit, en cas d'incendie, il n’avait pas à se tourmenter : .en un temps et un uouvement, il lançait son étude par la fenêtre.' Les habitants n'avaient besoin ni d’écrits, ni de témoins, ni de serments : leur parole suffisait avec une poignée de main. Quand ils s'étaient touché la main, l'affaire était conclue, il n’y avait plus à en revenir, l'engagement devenait sacré. Souvent la femme n’en savait rien, tout se passait entre les deux hommes. Si l’un d'eux venait à mourir, l’autre n’en concevait aucune inquiétude. Il se présentait

1 M. de Gaspé, les Anciens Canadiens.

devant les mett Un de leur urb hospital; Il y avai de bonne lement. C dans le m de ce Ver Paris sur rayonnait les seigne colons, qu Canada.

Que no tants frais patrie, cet:

il faut me Pas trop fo C'est da leurs, que Sage de la vaisselle, c deux serva lorsque la :

et ses frère.

née, s’étaie Séraphine, | de visiter Ie medi, une d

e fia- # devant les héritiers avec Son engagement verbal, 1enti1- | les mettait au Courant, et sa parole faisait loi. naine, À Ux dernier caractère de leur physionomie était riture N leur urbanité, leur courtoisie, leur cordialité, leur ction- hospitalité. re de es et se transmettait fidè-

à sse française, célèbre itun À $ Ho- . Les parce LS, on , lités, colons, qui s’en étai aïin, Canada. , it les Que nous sommes loin, en présence de ces habis'mi- tants frais, réjouis, du Pauvre paysan de la mèrel'être patrie, cette bête de somme, disait Richelieu, à qui die, il il faut mesurer lavoine Pour qu’elle ne devi t un |! Pas trop forte et ne prenne : Les 1 de ces e té M leurs, que la jeu it son apprentisavec Elle balayait, lavait la hé la

à en it la e les iutre ntait

des chaussures pour le lendemain. L'humilité, qui devait être sa vertu fondamentale, commençait à se faire jour. Son frère Calixte raconte de plus que lorsqu'il revenait de Montréal, où il allait vendre les produits de leurs fermes, il était sûr, au retour, de trouver sa jeune sœur qui l’attendait. Elle s’empressait autour de lui et des autres, leur demandant s'ils n'avaient besoin de rien, les soignant dans leurs indispositions. En tout temps d’ailleurs, ajoute-t-il, elle ne pensait qu’à se dévouer. :

A l'instar de sa mère, selon l’énergique expression de nos livres saints sur la femme forte, elle ne mangeait pas son pain dans l’oisiveté. Cette femme forte, c'était sa mère. Elle ne pouvait avoir de meilleur modèle, Aussi, marchant sur ses traces et rêglant sa vie sur la sienne, elle était active, adroite, sobre de paroles. Son existence s’écoulait sans qu’elle s’en aperçut, partagée entre le travail et la piété. Le parfum de son âme continuait de s'exhaler vers Dieu par la prière, la sainte messe et la fréquentation des sacrements. Assez souvent sur semaine, elle se rendait à l’église avec sa mère, en voiture quand sa mère venait, à pied quand elle allait seule, malgré la demi lieue qui l’en séparait. Elle n’était pas de ces jeunes filles qui sont capables de danser toute une nuit, et qui, lorsqu'il s’agit d'aller à la messe, trouvent la fatigue trop grande.

Un vieil auteur du xvi° siècle, un soldat, s’il

1 Notes de Calixte.

vous pl profit di la fille :

élevée € nuit san peu loir Elles tre endorme tôt que « il semble était enjc et griève Les 50 étaient é ses sœur ses distra jour aux tranquille secousse, biblique, c Du hau elle voyait par le larg Ainsi sa v rents devo cœurs de ] jusqu’à l’o chambre, e Dieu de sa sissait, ou, bition de cl

, qui Là se que ndre tour, s’emdant dans eurs,

presle ne mime r de es et tive, ulait avail it de esse vent ière, 1and épasont qu’il trop

s’il

vous plaît, en parle ainsi :

profit de sauter plus haut la fille ne peut porter, à êtr élevée et avancée des bras, nuit sans satiété ? Et s’il fa peu loin, elle s’en fâche € Elles trouvent le prêcheur endorment, mais le ménét tôt que ces sauterelles. À ] il semble qu’elles soient fo

était enjointe comme pénite et griève. »

(Quel plaisir ou quel que la corpulence de e entre deux hommes ou trépudier toute la ut aller à la messe un t a mal au pied...

tant loug qu’elles S'y rier sommeillera plus es voir danser de loin, les. Si telle peine leur nce, la penseraient dure

Les sorties chez les voisines, les réunions lui étaient étrangères, Son père, sa mère, ses frères, ses Sœurs, composaient toute sa société et toutes ses distractions. Son grand-père n’était plus. Un jour aux environs de 1820, le vieux brave avait tranquillement rendu son âme à son Créateur, sans secousse, sans infirmité, comme un patriarche biblique, qui s'endort et qui va rejoindre ses pères.

Du haut de sa petite chambre au premier étage, elle voyait la rivière qui glissait silencieuse, attirée par le large fleuve qui devait la conduire à l'océan. Ainsi sa vie se déroulait Sans hâ, :ntre ses diffé. rents devoirs, se déversant, chaque jour, dans les cœurs de Jésus et de Marie qui la faisaient rejaillir

jusqu’à l’océan éternel. Toujours du haut de sa chambre, elle voyait ce Sanctuaire qui renfermait le Dieu de sa première Communion, celui qu’elle choisissait, ou, si vous le voulez, qu’elle avait l’ambition de choisir Pour son partage et son héritage.