CHEIKH ABOU EL SALAH EL AROUSSI

des libéralités qui rendaient jalouses les nuées. En un mot, le défunt réunissait en lui toutes les perfections et on le citait comme exemple. Ses nobles actions n'ont pas besoin d'être racontées, car elles sont tracées dans les cœurs, son temps était brillant. Il fut toujours aimé jusqu'au moment où le soleil de sa vie pencha au déclin et se coucha après avoir brillé dans le ciel de la félicité. Il mourut la veille du vendredi 18 Rabi el Thani ; les prières furent récitées sur son corps à El Azhar, au milieu d'une afiluence considérable. Il fut enterré près de ses ancêtres à l'Imam el ChafFéi. Après sa mort, son cousin, fils de son oncle maternel, Sidi cheikh Khalil effendi,, lui succéda comme chef de la famille El Bakri, et El Sayed Omar effendi el Assiouti lui succéda comme Nakib el Achraf.

Est mort aussi le très grand savant, le jardin fleuri de la littérature, celui qui a réuni toutes les qualités, l'étoile brillante de la vertu, le grand- imam, Cheik Ahmed Ibn Moussa, Ibn Daoud Abou Salah El Aroussi, El Chafféi el Azhari. Il naquit en Tan 1133. Il vint à El Azhar où il reçut les leçons du cheikh Ahmed el Mallaoui, sur le livre El Sahih, du cheikh Abdallah el Chabraoui sur El Sahih, El Bidaoui, El Djelalein du cheikh el Beleidi sur El Bidaoui, du cheikh el Hefni sur El Sahih, commenté par El Kastellani sur Mokhtassar de Ibn Abou Djamra, sur El Chamayel et sur le commentaire de Ibn Iledjre sur El Arheine, sur El Djameh Saghir. Il étudia la jurisprudence sous les cheikhs El Chabraoui, El Azizi, El Hefni, Aly Kaïtbay el Atfihi, Hassan el Madabghi, Sabek, Issa el Baraoui et Attia el Adjhouri. Le cheikh Alj Saïdi lui donna aussi des leçons sur d'autres sciences. Il fréquenta cheikh Aly pendant de longues années et il était devenu le répétiteur de ses leçons. Il apprit le zikr du Sajed Moustapha el Bakri, qui l'initia à la secte Khalouatiah.

Cheikh El Aroussi fit ensuite la connaissance du fameux

cheikh Ahmed el Arian, qui l'aima beaucoup, lui donna sa fille en mariage, et lui annonça qu'il arriverait un jour à la haute dignité de cheikh de la mosquée de El Azhar. Cette prophétie s'accomplit en effet après la mort du cheikh Ahmed El Damanhouri, et cheikh ElAroussi occupa cette dignité avec beaucoup de tact et de sagesse ; ses capacités et ses sciences étaient incontestables et dans cette haute situation il n'oublia pas ceux de ses anciens amis que le sort n'avait pas autant favorisés que lui. Le cheikh passa le reste de sa vie à instruire et à professer. J'ai moi-même assisté à beaucoup de ses leçons sur toutes sortes de matières. Il était un poète très distingué.

On doit à Cheikh Abou El Salah el Aroussi, entre autres ouvrages : un Commentaire en vers sur le Na^m el Tanwir, de cheikh el Mallaoui et une étude sur le Commentaire, fait par Cheikh el Mallaoui sur El Samarkandiah. Il laissa en mourant quatre enfants, tous intelligents et habiles, et ce fut l'un d'eux, le savant Chams-el-Dine Mohammed, qui lui succéda dans sa chaire d'El Azhar. Ses trois autres enfants El Sajed Chehab-el-Dine Ahmed, El Sajed Abdel-Rahman et El Saj^ed Moustapha sont tous également savants. Que Dieu lés rende utiles !

A la mort de Cheikh Abou El Salah, le Sayed Ismaïl el Wahbi, célèbre sous le nom de El Khachab, pleura sa mort par ces vers :

La face du temps est changée et est devenue obscure,

Et les merveilles du sort nous ont rappelé le jugement doniier.

Ses vicissitudes ont chagriné notre vie,

Dont la coupe était pure et douce.

Comment ne pas verser des larmes de chagrin,

Quand je vois les astres se précipiter du ciel de la gloire ?

Comment ne pas pleurer la mort de celui qui s'en va,

Dont bs théories et les doctrines menaient directement à Dieu?

Dieu l'avait créé pour enseigner et montrer la vérité.

Plût à Dieu que le jour où nous le pleurâmes ne soit pas venu.