NÉCROLOGIE
Est mort en cette année le vénérable cheildi Chéliab-el-Dine Ahmed, ibu ^lohamed, ibn Abd-el-Waliab el Samanoudi, El Mehalli, el ChafFei. Il appartenait à une famille vertueuse et instruite. Il naquit â Mehallah et vint à la mosquée El Azhar où il assista aux cours de El Chams el Sedjini, El Azizi, El Mallaoui, El Chabraoui.
Il se perfectionna dans les sciences généralement peu étudiées. Il étudia également sous la direction de Saved AI3' el Darir, de Cheikh ^Mohammed el Gholani, de El Kheclmaoui et de Cheikh Ibrahim el Halabi.
De retour à Mehallah, il enseigna dans la grande mosquée de cette ville, mais il ne tarda pas à revenir au Caire, avec toute sa famille. Il ût un cours à El Azhar et il fréquenta les émirs et les personnages.
A la mort du cheikh El Chanouihi, il donne des leçons sur El Manhadj, à la mosquée El Mohammadiah. Il s'attacha au cheikh El Sadat, qu'il visitait tous les jours.
Chehab-el-Din avait un aspect beau et imposant, un caractère doux et une conversation charmante. Il succomba à l'âge de cent seize ans, dans la plénitude de ses facultés mentales et de ses forces phj'siques. Il fut inhumé au cimetière El Médjaouerine. Il cachait toujours son âge véritable.
Est mort aussi le cheikh Ahmed Ibn Youness el Khalifî, El Chaffei, El Azhari, parent de El Chehab el Khalifi. Il naquit en Tan 1 131 ; il apprit le Coran et les textes et il suivit les cours de El Chabraoui, de El Ilefni, de El Beledi, de Mohamed el Doifri, de El Damanhouri, de Scilem el Nafraoui, de El Tahlaoni, de El Saïdi et des deux chehabs : El Mallaoui et El Djohari.
CHEIKH saVd abd-el-rah.max 213
Il professa lui-même h la mosquée El Azbar. Il fut nommé moufti de la mosquée Mohammadiab, lors de la disgrâce de Cheikh Hassan el Kafraoui. Il laissa plusieurs ouvrages sur toutes les branches. Nous pouvons en citer des annotations sur le commentaire de Cheikh El Islam sur El Sainarh'andiaJL ; des annotations sur l'ouvrage de El Mallaoui, sur les emprunts littéraires ; des annotations sur le commentaire du même saA^ant sur E'^ Sullcmi (livre de logique) ; des annotations sur l'ouvrage du au cheikh El Islam, sur les convenances à garder dans les discussions scientifiques, des annotations sur le Commentaire de El Chainsiah (logique), d'autres sur El Yassetniniah (algèbre).
Cheikh Ahmed reçut aussi des leçons de mon père sur diverses sciences peu connues, et, après la mort de celui-ci, il continua à s'instruire auprès de son élève Mohammed effendi el Nichi. C'était enfin un homme de grande capacité et de grand savoir. Il était naturellement porté à aimer les beaux jeunes gens. Lorsqu'il finissait ses cours, il quittait ses vêtements de savant, il mettait le costume des gens du peuple et il allait s'asseoir dans les marchés.
Sous le gouvernement de Abdi pacha, cheikh Ahmed fut envoj'é une fois en mission de paix auprès des émirs de la Haute-Egypte.
Il mourut le premier Ptadjab de cette année.
Est mort aussi le cheikh Saïd Abd-el-Rahman, ibn Bakr el Safakssi, l'hôte de l'Egypte. Il s'instruisit dans son pavs, puis il vint au Caire et professa dans la mosquée El Hussein!. Il se maria et il eut deux enfants.
Il s'attacha au Saïed Abou-el-Anouar el Sadat qui fit sa fortune ; il devint le cheikh des Moghrabins après la mort du cheikh Abd-el-Ptahman el Banani et se montra disrne de ces fonctions. C'était un homme aimable en société et il avait le
X?14 MERVi.ILLES BIOGRAPHIQUES ET HISTORIQUES
goût (le la musique. Ce fut le cheikh Salem ihn Massoud qui lui succéda comme cheikh des Moghrabins.
Est mort aussi le cheikh" Ahmed ihn Ahmed el Samalidji el Chaffei, el Ahmadi, professeur à la mosquée de Sidi Ahmed el Badaoui de Tant ah.
Il naquit au yillage de Samalidji, dans la province de Menoufîah. Là il apprit le Coran et il vint ensuite au Caire, où il assista aux leçons du cheikh Attia el Adjouri, du cheikh Issa el Baraoui, du Cheik Mohammed el Kohchni et du cheikh Ahmed el Dardir. Il alla ensuite habiter la ville de Tantah, où il professa ; il donna des consultations et il se fit l'arbitre de presque tous les différends qui surgissaient entre les habitants de cette ville.
La fortune lui sourit et il jouit d'une grande notoriété dans les environs. Il épousa au village de Pharaoniah une femme d'une grande beauté. De ce mariage, il eut un fils qu'on eut dit avoir été fait dans le moule de la beauté et qui, en plus, possédait une intelligence remarquahle. J'ai eu l'occasion de voir ce jeune homme lors d'un pèlerinage que je fis, en 1189, à la mosquée de Sidi Ahmed el Badaoui. Il avait appris le Coran et les textes, et il profitait des leçons de son père. A l'âge de sa puberté, son père lui donna deux femmes en mariage ; il justifia les espérances qu'il avait données, car il devint un maître et il professa. Il mourut cependant avant son père en laissant un enfant en bas âo'e.
Ce jeune homme faisait facilement les poésies. En voici une qu'il m'adressa pour me rappeler une promesse qui je lui avais faite lors du voyage dont je viens de parler, et que j'avais tardé à tenir :
0 noble seigneur.
Qui t'es élevé dans les régions de la gloire.
0 unique do l'époque.
CHEIKH .UDIED IBN AH»IED EL SAMILIDJI 2l5
0 le plus grand des hommes.
0 Youssouf de ces temps,
Que mon cœur n'a pas oublié.
0 esclave du miséricordieux (Abd-el-Raliman),
0 toi qui possèdes la beauté et les charmes.
0 fils de Djabarti qui
Jouis de la meilleure réputation,
Je t'adresse mes saluts,
Tant qu'un amoureux souhaitera de voir
Ta beauté unique qui
Occupe l'esprit.
Tant que l'astre brillera dans la nuit,
Et tant que les voyageurs parcourront la terre.
Tu m'avais promis,
Un talisman efficace
Qui devait combler mes désirs,
Et dont personne n'a possédé le pareil.
Daigne donc, seigneur, tenir ta promesse,
Et par bonté, fais-moi parvenir cet objet.
N'écoute pas les censeurs
Qui t'indisposent contre ton amant consumé,
Et daigne me répondre.
Car mon cœur languit.
Mes yeux ne se ferment plus
Et ma patience s'est envolée.
L'éloignement m'a laissé
Les maladies. Dieu seul est fort.
Est mort aussi le respectable émir Hussein fils de Sayecl Mohammed, connu sous le nom de Darb el Chamsi el Kaderi. Son père, Mohammed effendi, qui était un petit écrivain attaché au corps de Toufoukdjiab, était fils de Hussein effendi, chef des anciens de ce corps, suivant de Hassan Charbadji, suivant de Radouan bey el Kebir, célèbre par les constructions nombreuses et magnifiques qu'il fit élever.
Après le décès de son père, l'émir Hussein fut nommé par les anciens de l'Odjak aux fonctions laissées vacantes par celui-ci. C'était eu l'an 1163, et il était alors dans sa pleine
jeunesse. Il acquit une grande notoriété et il devint un des puissants du jour.
Aly hej, s'étant rendu indépendant, l'exila avec ses frères au lledjaz. Ils j restèrent pendant sept années jusqu'à l'avènement de Mohammed bey Aboul Zaliab. Celui-ci les rappela au Caire et il leur rendit tous leurs Liens et toutes leurs concessions.
L'émir Hussein était un homme auquel l'arbitraire répugnait ; il possédait une bibliothèque choisie et il prêtait ses livres aux personnes c[ui pouvaient les estimer. Sentant sa fin approcher, il régla lui-même son convoi funèbre ; il voulut que ce convoi fut conduit par cent personnes appartenant à la confrérie des Kadt'iaJi, qui liraient certaines prières. Sa volonté fut exécutée.
Est mort aussi l'émir Mohammed Aga, fils de Mohammed Katkhoda Abaza. J'ai déjà dit que ce personnage avait été nommé Mohtasseb sous le gouvernement de Hassan Pacha. Dans ces fonctions il se conduisit de manière à inspirer la crainte aux marchands, grâce aux punitions qu'il leur faisait subir. Un jour il pesa une quantité de viande que portait un individu qui venait de l'acheter. Ayant constaté que cette viande ne pesait pas le poids déclaré par l'acheteur, il se fît conduire chez le boucher qui l'avait vendue et il fît compléter le poids avec la chair même de cet homme.
Moliammed Aga quitta les fonctions de mohtasseb pour devenir le katkhoda de Ramadan bej. Il était estimé et mis au nombre des ^rands émirs.
Est mort aussi le pieux cheikh ^Mohammed el Sakkah el Khalouati, d'origine moghrabine. Il vint au Caire et suivit les cours à la mosquée de El Azhar. Il fut initié à la secte khalouatia par le cheikh El Kordi. Celui-ci lui enseigna les noms de Dieu, les prières et les zikrs selon les théories de cette secte.
MOALLEM IBRAHIM EL DJOHARI 217
Cheikh Mohammed quitta alors son costume de moghrabin et le cheikh el Kordi lui mit la Couronne de la secte. Il se conduisit de la meilleure façon, toujours assidu auprès de son maître et ne le quittant que très-rarement. L'esprit de Dieu le pénétra et fut autorisé par son maître à faire des adeptes.
A la mort du cheikh El Kordi, cheikh Mohammed fut élu à l'unanimité pour lui succéder. Dès lors il s'enferma chez lui et se consacra entièrement aux pratiques religieuses. Il donnait des leçons deux fois par jour, à l'assr et le soir, et, dans ces séances il préparait les personnes qui désiraient faire partie de sa secte. Sa réputation grandit et de toutes parts on vint à lui.
Il mourut vers le milieu du mois de Rabi-el-Awal de cette année.
Est mort aussi le chrétien Moallem Ibrahim el Djohari, chef des comptables coptes du Caire. Il acquit une autorité et une influence auxquelles aucun de ses coreligionnaires n'était parvenu jusqu'alors et il conserva cette situation jusqu'à sa mort.
Les commencements de sa fortune datent du temps de Moallem Rezk, ancien écrivain de Alj bej el Kebir. A la mort de Aly bej et de Moallem Rezk sa notorité grandit sous le gouvernement de Mohammed bej.
Lors de l'avènement d'Ibrahim bey, Moallem Ibrahim fut chargé de toutes les affaires et il les tranchait de la manière qu'il trouvait convenable. Il avait la haute main sur toutes les questions de finances ; tous les comptables et caissiers étaient placés sous ses ordres. C'était un homme de haute capacité et d'un savoir universel. Il savait gagner les bonnes grâces de tous par ses bonnes manières et faisait des cadeaux et des présents pour s'attirer l'amitié et les faveurs des grands. Il envoyait tous les ans au mois de Ramadan des cierges et d'autres présents aux émirs et aux personnes de quelque auto-
rite. De son temps, des églises furent édifiées, ainsi que des monastères chrétiens ; il leur assura des Wakfs considérables en terres et en autres immeubles.
Ibrahim bej éprouva une grande douleur à sa mort et alla à Kasr el Aïni pour assister à son convoi funèbre. C'était au mois de Zilkadé.
Il ne se passa en cette année aucun fait digne d'être enregistré, en dehors des vexations et des actes arbitraires des émirs.
Dans la première journée du mois de Zilhodjeh, Saleh pacha fut destitué ; il quitta la Citadelle et alla à Kasr el Aïni, d'où il partit pour Alexandrie.
NECROLOGIE.
Est mort le cheikh Abd-el-Rahman el Nahraoui, el Adjouri, célèbre sous le nom de répétiteur du cheikh Attia.
Il servit la science et assista aux leçons des maîtres de l'époque ; il s'attacha au cheikh Attia el Adjouri ; il professa à la mosquée de El Azliar et se fit initier à la secte khalouatia par le cheikh el Hefni.
C'était un homme bien modeste ; malgré son savoir, il ne donnait aucune importance à sa propre personne ; ainsi il portait lui même, chez le boulanger, la pâte de pain pour la cuire. Avec cela, il était d'une générosité et d'une charité
