ABD-EL-RAHMAN IL\TKIIODA EL KAZDOGLI

mois do Zilkadoli 1 178. Là, il séjourna pendant douze ans. Il no fut rappelé en Egypte que Tannée dernière i)ar Youssouf boy, émir el Hadj qui insista pour obtenir sa grâce. On le rappela donc et il lit son entrée au Caire le 7 Moharrem 1190; mais déjà les maladies, la vieillesse et l'exil l'avaient anéanti, et onze jours après il expirait dans sa maison. On lui fit dos funérailles splendidos, les ulémas, les émirs, les négociants, les fnouazzins, les élèves de toutes les écoles qu'il avait fondées lui firent cortège; les prières furent dites sur son corps dans la mosquée El Azhar, et il fut inhumé dans le tombeau qu'il s'était fait bâtir à El Azhar, près de la porte Sud. On n'a jamais rencontré dans la suite personne qui ait pu l'égaler.

Mais il avait ses défliuts. Il était accessible à la corruption, il cherchait à confisquer à son profit les biens de certains riches et il y arrivait. En cela il eut dos imitateurs, de telle sorte que la chose est devenue traditionnelle. Il faisait main basse sur tes successions des riches et il ne s'en dessaisissait que lorsque les héritiers lui en abandonnaient une partie.

Mais son crime le plus grand, celui qui fut la cause de grands maux et de grandes ruines pour le pays fut le concours qu'il prêta à Aly bey pour abaisser et affaiblir au profit de ce dernier les autres chefs du pays ; il no cessa d'intriguer pour les diviser et pour permettre ainsi à Aly bey de les tenir en sa dépendance. Il réussit à détruire leur influence et aies diviser.

Mais Aly bey, une fois sûr de sa force, se retourna contre son auxiliaire et l'exila, '\lctime de cette ingratitude, Abd-el- Rahman ne trouva personne pour prendre sa défense et pour protester^ il dut alors se résigner à son sort, s'expatrier et s'exiler à la Mecque, où il vécut solitaire et ignoré. Le jour où Abd-el-Rahman partit pour l'exil, Aly bey chassa aussi de l'Egypte plus de vingt émirs, ainsi que cela a été raconté plus haut.

Ces exils avaient laissé le champ libre à Aly bey et à ses

compagnons ; leur autorité s'affirma dans le pays, et depuis eux les exactions et les souffrances du peuple allèrent en augmentant jusqu'à nos jours. Ce fut donc Abd-el-Rahman (|ui créa cette situation par l'appui qu'il prêta à A\y hey et à ses partisans. Ce crime, à nos 3'eux, suffit à lui seul pour ternir sa mémoire.

Pendant les quelques jours que Abd-el-Rahman vécut encore après son retour, il reçut la visite de Ibrahim bej, de Mourad bej et des autres émirs. Il ne les avait pas vus depuis son départ en exil. Malade et cassé, il leur donna alors les meilleurs conseils, il les exhorta à rester toujours unis et à ne jamais tolérer de divisions ou d'inimitiés entre eux. Il aurait dû leur dire : « Vivez dans la piété de Dieu, fuyez l'injustice, faites le bien, car le monde passe, prenez exemple sur moi », ou d'autres paroles de ce genre dictées par la situation. Cette conversation m'a été rapportée par un témoin oculaire.

A part cela, Abd-el-Rahman était maître de sa parole, et au besoin il savait feindre la colère. Que Dieu Tait en sa miséricorde et lui pardonne, ainsi qu'à nous ! Je ne l'ai vu qu'une seule fois, ce fut à un enterrement avant son exil. Il était de taille moj^enne, il avait la peau blanche, il portait toute sa barlje qui était presque blanche, il soignait toujours sa mise et mettait beaucoup de coquetterie dans ses manières.

Dans les premiers jours du mois de Rabi cl A^^■al, un Aga ai'riva do Tur(|uie avec l'ordre do faire partir des troupes pour uiKî expédition en Perse. Les émirs se réunii'ont pour l'examen de cette demande, et décidèrent d'appeler doMehallah, Ibrahim

hey Tanan. Ils firent on efl'et venir cet éinir et lui confièrent lo commandement des troupes qui furent levées pour cette expédition.

Dans les premiers jours du mois de Djamad el Awal, un incident se produisit parmi les étudiants moghrabins delà mosquée d'El Azhar :

Une maison avait été constituée en Wakf au profit de ces étudiants, mais le détenteur leur contesta leurs droits. Il eut recours, pour soutenir ses prétentions, à quelques beys influents. Les moghrabins rédigèrent un Fatwa sur le litige, mais ils se partagèrent sur la question de savoir si la constititution d'un \Vakf peut être légalement prononcée sur la seule preuve de la commune renommée. Enfin, ils intentèrent un procès par devant le Mahkamah et ils réclamèrent la maison dont il s'agissait. Ils gagnèrent leur procès. Mais à la suite d'un dissentiment survenu entre eux, ils destituèrent le cheikh qui était leur chef, et en nommèrent un autre. A l'occasion de ce procès, un cheikh, nommé Abbas, se montra très exalté en faveur des étudiants ; Youssouf bey, d'autre part, soutint et protégea l'autre parti. Cet émir fut très mécontent de la sentence qui condamnait ses protégés. Il se mit en colère contre les moghrabins qu'il accusa de méfaits, et il expédia des hommes pour arrêter le cheikh Abbas au milieu des étudiants mêmes. Ceux-ci injurièrent et chassèrent les envoj^és de Youssouf Puis ils portèrent plainte au cheikh Ahmed el Dardir, qui écrivit à Youssouf bey pour le prier de ne pas inquiéter les savants et de ne pas se révolter contre les décisions de la justice ; le cheikh Abd-el-Rahman el Farnaoui et un autre furent chargés de lui remettre la lettre.

Mais Youssouf bey, après l'avoir reçue, maltraita les messagers et les fit jeter en prison.

Cette nouvelle exaspéra complètement le cheikh El Dardir

248 mer\t:illes biographiques et historiques

et les gens de la mosquée de El Azhai' ; le matin même, ils se réunirent tous, suspendirent les études et les prières et fermèrent les portes de la mosquée. Les cheikhs s'assirent à côté de l'ancienne kaaba et les étudiants montèrent sur les minarets, d'où ils lancèrent des cris de malédictions sur les bejs. Les marchands des environs fermèrent leurs boutiques.

Les émirs, ayant appris tous ces faits, prévinrent Youssouf bej, qui mit en liberté ses prisonniers.

De son côté, Ibrahim bey envoya Ibrahim Aga Beit el Mal, vers les cheikhs de El Azhar, mais celui-ci ne put arriver à les apaiser. De son côté, le gouverneur de la ville se rendit au quartier de Ghouriah pour faire annoncer aux habitants que l'ordre ne serait plus troublé et il fit ordonner la réouverture des boutiques.

Les étudiants moghrabins, en apprenant ces mesures, se portèrent à la rencontre du gouverneur. Ils furent suivis par les gens du peuple. Tous étaient armés de cannes. Ils se jetèrent sur les gens de l'Aga qu'ils maltraitèrent, et ils lancèrent des pierres à l'Aga lui-même ; celui-ci et ses mamlouks se servirent alors de leurs armes contre les moghrabins, dont trois tombèrent morts et plusieurs furent blessés, ainsi que quelques gens du peuple. L'Aga se retira ensuite et les moghrabins l'entrèrent chez eux ; cependant le désordre régna jusqu'au lendemain.

Ce jour-là, Ismaïl bey, le cheikh El Sadat, Aly Aga, Katkhoda des chawiches, Hassan Aga, chef des moulefarrikas, l'interprète du Waly, Hassan effendi, le comptable et d'autres se rendirent sur la place de Achrafia et envoj'èrent ordonner par écrit, aux gens de la mosquée, de disperser les attroupements; ils leur promettaient de faire droit à leurs réclamations. Cela se passait vers le coucbcM- du soUmI , mais les cheikhs ne voului'cnl pas se fier à une simple promesse et ils demandèrent le paiement do leurs traitements et de leurs rations. Chacun rentra alors chez soi.

Le loudeinaiii, mercredi, le désordre continuLiit toujours. Dans cette aiFaire, Ismaïl bey fit tout son possible pour assurer la victoire aux gens de Kl Azhar. Ce jour-Ui encore, Ismaïl bey et le cheikh El Sadat vinrent s'asseoir dans la mosquée El Moayed et envoyèrent une missive aux cheikhs insurgés. Le cheikh El Sandoulji en fut le porteur.

Par cette lettre, Ismaïl hey s'engageait à terminer heureusement les affaires des cheikhs, à faire accepter leurs réclamations et à leur payer leurs traitements et leurs rations ; le tout sous la garantie du cheikh El Sadat.

La lettre fut remise par le cheikh Ibrahim ; le cheikh Abd-el- Rahman el Arichi- la lut publiquement et debout. La lecture en fut accueillie par un grand tumulte et des cris de refus; un échange de missives s'établit alors pendant toute la journée entre les deux camps et l'on finit par s'entendre et par se réconcilier. A la tombée de la nuit, les portes de la mosquée s'ouvrirent, et le jeudi les émirs envoyèrent aux cheikhs une partie de leurs traitements. Une des conditions de la paix fut la défense faite à l'Aga, au Wali et au Mohtesseb, de passer jamais par la rue El Azhar. On stipula encore plusieurs autres conditions, mais aucune d'elles ne fut observée.

Ibrahim bey fut alors nommé nazir de El Azhar à la place de l'aga; il envoya un soldat pour surveiller la cuisine et il fit cesser les troubles. Cependant quatre jours après, l'aga, puis le Wali, et enfin le Mohtesseb vinrent à passer dans la rue de El Azhar ; les cheikhs s'en plaignirent à Ibrahim bey, qui leur fît répondre que la rue était faite pour les bons comme pour les mauvais, et que l'on ne pouvait interdire le passage dans une rue quelconque à des personnes dépositaires de l'autorité.

Egalement dans les premiers jours du mois de Djamad el Awal, Mourad bey fit venir un homme du nom de Soliman Kachef, suivant de Youssouf bey ; il lui administra pour un

250 MER'VTEILLES BIOGR.\.PHIQUES ET HISTORIQUES

motif quelconque plusieurs coups de bâton. Youssouf hey ne lui pardonna pas cet acte et lui en garda rancune.

Le 12 Djamad el Thani, l'Aga arrêta un chérif nommé Hassan el Madabghi et le frappa jusqu'à ce que mort s'ensuivit, parce que cet homme était au nombre de ceux qui le combattirent le jour de Tinsurrection de la mosquée. Hassan jouissait cependant d'une certaine considération.

Dans la nuit du vendredi 14 Djamad el Thani, Ismaïl bey se rendit du côté de Adliah outré de colère à cause des vexations et des abus que commettait Mourad hey, vis-à-vis de lui. Ibrahim bej avait voulu s'interposer entre Ismaïl bey et Mourad bej^ et en dernier lieu, il les avait réuni chez lui. Dans cette réunion, Ismaïl bej s'emporta et leur dit : « Je vous ai abandonné le gouvernement de l'Egypte et l'Egypte elle-même ; je vous ai considéré comme mes enfants et je ne vous ai rien demandé que de me laisser vivre tranquille. IMais vous, vous ne tenez aucun compte d'aucun de mes droits. » Et il continua longtemps sur ce ton. Or, dans les premiers jours de ce mois, Ismaïl reçut une barque chargée de céréales ; Mourad bej^ envoj^a saisir le chargement, sachant que cet acte déplairait à Ismaïl hey ; de plus il complota avec ses gens d'aller surprendre le lendemain Ismaïl bey dans sa propre maison et de le tuer. Ismaïl bey aj^ant été prévenu, fît sortir de sa maison, pendant la nuit, ses femmes et ses richesses. Il se rendit à El Adliah et il alla s'asseoir à El Achljakiah. Mourad bey, en arrivant à la maison d'Ismaïl bey pour exécuter son complot, trouva que ce dernier était sorti, et il apprit (ju'il était à Aehbakiah. Ibrahim be3^ qui était allé ix Kasr-ol-Aïni, vint se joindre à Mourad hey.

Lorsque la nouvelle do la sortie d'Ismaïl l)oy hit connue, Youssouf bey vint se joindre à lui. il fut suivi par Mohaninicd l)ey Tobhal, Hassan boy, Ibrahim bey Tauan, Zul/ikar bey et

autres. Ibrahim bey et Mourad bey avec leurs partisans allèrent so poster dans la citadelle dont ils étaient maîtres. La place de Roumeilali était alors pleine de leurs troupes commandées par Ahmed bey el Kalardji, Lachine bey, Ayoub bey,Radouanbey, Khalil bey et Moustapha bey. Les habitants s'émurent et les boutiques se fermèrent. Cet état de choses dura pendant les journées du samedi, du dimanche, du lundi et du mardi. Des désertions se produisirent dans le camp de la citadelle et renforcèrent celui d'Ismaïl bey et de Youssouf bey ; les déserteurs furent Ismaïl aga, frère de Aly bey el Ghazzaoui, son frère Selim bey, Abd-el-Rahman aga et les agas des janissaires.

Ibrahim aga vint du camp de la citadelle se poster à Bab el Nasre et fermer cette porte. Le Pacha, de son côté, se rendit à la caserne des Azabs. Alors Kassem katkhoda et Abd-el-Rahman aga attaquèrent Bab el Nasre, l'enfoncèrent, en chassèrent le \Yali et en restèrent les maîtres. C'était le lundi.

Cependant Kassem katkhoda et Abd-el-Rehman aga furent attaqués par un corps de Moghrabins ; il s'ensuivit un combat dans lequel les JMoghrabins furent repoussés et dispersés après avoir eu des tués et des blessés.

Les troupes d'Ismaïl bey occupèrent les environs de la ville ; une partie de ces soldats aj^ant, à leur tête Mohammed bey Tobbal, se dirigèrent vers Boulaq. Ils rencontrèrent un corps de Kachefs et de soldats qui étaient venus s^approvisionner de paille pour leurs chevaux. Ils mirent ces soldats en déroute et les poursuivirent jusqu'au palais de Abd-el-Rahman katkhoda. Tous les approvisionnements pour les chevaux restèrent aux mains des partisans d'Ismaïl bey.

Le désordre allait toujours en augmentant. Le Pacha voulut alors rétablir la paix entre les deux camps il chargea ; Ayoub aga de ce soin, mais la mission de cet émir n'eut aucun résultat : les deux partis faisaient observer que, plusieurs fois déjà, ils s'étaient reconciliés pour se quereller de nouveau. Le

Pacha leur dépêcha ensuite Ahmed Chawiche el Magnoun. qui ne revint pas et se joignit à l'un des partis; enfin il leur envoj'a son fils et son lieutenant Said hey.

Le mercredi, Abd-el-Rahman aga entrait par Bab el Nasre et traversait le centre de la ville; il était précédé d'un crieur public qui disait aux négociants de mettre leurs marchandises en sûreté, ce que tout le monde fit. Abd-el-Rahman aga continua ainsi sa marche jusqu'à Bab Zaoueila. Là, il entra dans la mosquée El Moayed, où il resta près de deux heures pour organiser l'attaque ; il posta des soldats sur les terrasses et sur les fontaines, puis il s'en retourna accompagné d'Ibrahim bey el Tanani, et suivi d'un certain nombre de soldats; il marcha vers Darb el Ahmar et campa jusque dans l'après-midi près de la mosquée Merdani ; puis il continua sa marche jusqu'au quartier Tabbana près du Mahdjar. Là, il fit élever des barricades et les fit garder. Il fit de même près du bazar El Ezzi. De cette manière, il assiégeait ceux qui étaient dans la citadelle; mais ceux-ci firent une sortie et une grande mêlée s'engagea. Les combattants de la citadelle étaient des cavaliers couverts de cuirasses. Les soldats moghrabins fondirent sur eux. Quatre des cavaliers tombèrent morts, Lachine bej fut blessé et transporté dans sa maison ; beaucoup de moghrabins aussi furent tués, mais la victoire resta aux assiégeants et les assiégés se replièrent avec de grandes pertes. Vers le soir tle la même journée, les Moghrabins désertèrent la citadelle et vinrent se joindre aux assiégeants ; Tinquiétude et la désorganisation étaient très grandes à la citadelle.

Dans la journée de jeudi, des hommes venus du dehors vinrent grossir le camp des assiégeants, qui commençaient déjà l'attaque. Les assiégés, se voyant battus, quittèrent la citadelle du côté de Bassatine jiour gagner de là le Saïd, mais Alimed bey el Kalardji, Ayoub iioy, Ibrahim bey Oda Bâcha et Lachine bey, qui étaient blessés, ne les suivirent pas. Ces quatre

émirs so rendirent auprès de Ismaïl bey et de Youssouf bey, leur firent leur soumission, qui fut acceptée, et se joignirent à leurs troupes. Les soldats ennemis campés au Mabdjar et à Souk el Selah, apprenant la fuite d'Ibrahim bey et de Mourad hej, se portèrent vers la place de Roumeilah et s'emparèrent des tentes abandonnées ; ils n'épargnèrent môme pas les chameaux du Pacha.

Ce mêmejour, jeudi, Ismaïl bey et Youssouf bey firent leur entrée au Caire et regagnèrent leurs demeures.

Le lendemain, vendredi, Abdel-Rahman aga fit le tour de la ville en faisant annoncer que la sécurité était rétablie et que chacun pouvait vaquer librement à ses affaires. En effet, tout était redevenu tranquille.

Le dimanche, 12 Djamad el Thani, le divan fut formé. Le Pacha revêtit Ismaïl bey et Youssouf bey d'une pelisse d'honneur. Ismaïl bey fut nommé Cheikh el Balad ; Hassan bey el Djeddaoui fut réintégré dans ses fonctions de sandjak, car il avait été destitué, lors de la mort de son maître, Aly bey ; Radouan bey et Ismaïl aga, frère de Ali bey el Ghazzaoui, furent nommés sandjaks et ce dernier alla habiter la maison d'Ibrabim bey el Kébir. Soliman Kachef, qui avait reçu des coups de bâton de Mourad bey, fut également nommé sandjak; on lui donna le sobriquet de Abou Nabbout (l'homme au bâton) Selim Kachef, suivant d'Ismaïlbey, fut nommé sandjak. Abdel-Rahman agi fut maintenu dans ses fonctions d'aga des Moustahfezan et Mahmoud Kachef fut nommé Waly.

Le même soir, Soliman aga Moustahfezan fut conduit à Boulaq, et de là embarqué pour Damiette où il devait être exilé. On lui avait d'abord extorqué une somme de quarante mille talaris.

Le mardi 2b du. même mois, Soliman Katkhoda ^loustahfezan, Othman Katkhoda, doyen des Moustahfezan et l'émir Abdallah Aga, devaient également partir pour l'exil, mais à

peine s'étaient-ils embarqués à Boulaq qu'on leur accorda leur grâce.

Le même jour, le divan fut formé et Zulfîkar hej fut nommé Defterdar en remplacement de Radouan hey Bulghia^ grâce à Ibrahim bey et aux instigations de Youssoufbej ; celui-ci voulait aussi faire confisquer tous les biens de Radouan bej, parce celuici était partisan de Mourad hey, mais Ismaïl bey empêcha cette confiscation.

Le mercredi 2 Radjah, Hassan hey el Djeddaoui et Ismaïl bey el Saghir, frère de Aly hey el Ghazzaoui, Selim bey el Ismaïly et Abd-el-Rahman bey el Edoui vinrent voir Youssouf bey ; ils furent reçus dans une pièce donnant sur le lac et prirent place dans l'ordre suivant : Hassan bey en face du maître de la maison, Ismaïl bey el Saghir à sa gauche, Selim bey et Abd-el-Rahman bey debout devant eux. La conversation fut amicale pendant une heure environ, mais tout à coup, Abd-el-Rahman bey, tirant sa cravache, frappa Youssouf bey. Celui-ci, en voulant se lever, s'embarrassa dans les vêtements d'Ismaïl bey. Il tomba sur le dos, et ses visiteurs se jetèrent sur lui et le percèrent de coups de sabre. Pour effrayer ses gens et les isoler, ils avaient eu la précaution de tirer un coup de feu qui les avait fait fuir. Leur attentat consommé, les meurtriers allèrent en porter la nouvelle à Ismaïl bey. Celui-ci tint divan à la citadelle ; il envoj-a prévenir le Pacha, qui vint le rejoindre.

Les autres mamlouks, compagnons de Youssouf l)ey, ayant appris quel sort cet émir avait sul)i, prirentla fuite vers leSaïd. Ismaïl bey les fit poursuivre, mais on ne put les atteindre. Ces mamlouks étaient Ahmed bey el Kalardji, Zoulfikar bey et Radouan bey el Djerdjaoui.

Toutefois, Ahmed bey Tobbal no put s'enfuir ; il s'enferma chez lui, s'y barricada, s'y fortifia avec des canons et refusa d'abord do so rendre. 11 y consentit néanmoins dans la suite.

sur les instances de Hassan bey Souk el Selah, qui lui promit la vie sauve.

Ismaïl bey donna l'ordre à Hassan bey Souk el Selah do le garder dans sa maison, mais le lendemain, prétextant une visite à l'Imam el Chaféï, il s'enfuit, lui aussi, dans la direction du Saïd. De cette manière toute l'insurrection fut éteinte et Youssouf bey enterré.

Dans la journée du jeudi, on tint séance au divan de la citadelle. Le Pacha revêtit Ismaïl bey el Kébir d'un manteau de zibeline et le confirma dans les fonctions de Cheikh el Balad. Hassan bey Kassabet Radouan fut nommé Emir el Iladj en remplacement de Youssouf bey. Furent nommés sandjaks Al)d-el-Rahman hej Eloui, Ibrahim aga Khazendar, gendre de Ismaïl bey. Celui-ci fut surnommé Ibrahim bey Kechta et hal)ita la maison de Mohammed bey ; Hassan aga ex-khazendar d'Ismaïl bey fut aussi nommé sandjak, il habita la maison de Ahmed bey el Kalardji. Deux kachefs d'Ismaïl bey, Othman bey Tobbal et Othman Kafa el Thar prirent possession, l'un de la maison de Mohammed bey Tobbal située à Birket el Fil près de la mosquée Azbak el Youssoufi et l'autre de la maison de Zulfikar située en face de Bulghia. Aly aga katkhoda occupa la maison de Mourad bey près de El Kabche, Soliman bey Abou Nabbout el Youssefi celle de Saleh bey el Kébir. Quant à la maison de Youssouf bey^ elle fut habitée par Selim bey.

Youssouf aga, suivant d'Ismaïl- bey, fut nommé Waly; Aj'oub bey et Soliman bey furent exilés à Mansourah.

Le lendemain matin^ vendredi 14 Radjah, correspondant au 4 Missra cophte, eut lieu la coupure du Khalidj. Le Pacha présida la cérémonie et ce fut lui qui coupa la digue qui retenait les eaux du Nil. Les eaux coulèrent alors dans le canal de la ville et le Pacha s'en retourna à la citadelle .

256 MERVEILLES BIOGRAPIIIQrES ET IIISTO.IIQUES

Le 7 du mois, il fut décidé qu'on enverrait au Saïd une expédition dont le commandement serait confié à Ismaïl bej el Saghir. Avec ce dernier devaient partir Hassan bej el Djeddaoui, Ibrahim bej el Tanani, Selim bey el Tanani, Selim bey el Ismaili, Ibrahim hey Oda baeha, Hassan bej el Charkaoui surnommé Souk el Salah, Kassem, katkhodades Azab, et Alj aga el Mémàr. Celui-ci était absent du Caire pour des affaires d'intérêt; mais sachant que les autres beys avaient accepté de partir, il s'empressa de quitter ses affaires et de rentrer au Caire avec une suite nombreuse appartenant à la tribu des Hawaras. Il refusa de se faire nommer sandjak. Les préparatifs de départ furent activement poussés ; on faisait de très fortes réquisitions. Le Pacha fit payer par le trésor une somme de mille bourses pour les frais des troupes. Des présents furent envoyés aux Hawaras et aux cheikhs des tribus avec promesse d'autres récompenses.

Dans le même mois, on apprit que Mohammed bey Tobbal, poursuivi par Aly bey el Seroudji, avait été atteint près de Badrechine. Là, ses mamlouks furent cernés et tués, quelques-uns cependant purent s'échapper ; Mohammed bey même avait été saisi, dépouillé de ses vêtements et confié à la garde d'un kachefd'Ismaïl bey. Mohammed bey supplia ce Kachef ainsi que les cheikhs du village d'avoir pitié de lui, on lui donna alors des vêtements et on le fit évader avec deux soldats. Aly bej' el Seroudji, en apprenant ce fait, fit comparaître le Kachef devant Ismaïl bey, qui le fit bâtonner et l'exila.

Dans ce même mois, on apprit aussi que Zidfikar avait été pris et dépouillé par les Arabes et que, voulant leur échapper, il n'avait eu d'autre ressource que de se jeter dans le Nil, où il avait péri.

Le lundi 14 Radjab, les troupes destinées à l'expédition sortirent du Caire et établirent leur camp à Bassatine,

Le jeudi et le vendredi, 7 et 8 Radjab, toute l'expédition, ainsi que ses chefs, se mit en marche par la voie de terre et par la voie du fleuve.

Le samedi 26 Radjab, la nouvelle arriva que l'expédition avait rencontré les mamlouks de la Haute-Egypte, mais que ceux-ci avaient été victorieux. Cette nouvelle inquiéta fortement Ismaïl bey et les autres mamlouks, ses favoris. Elle fut confirmée par l'arrivée des soldats qui avaient fait partie de l'expédition. Ces troupes rentraient à la débandade et dans un complet désordre.

La bataille avait eu lieu un vendredi. Le corps expéditionnaire avait surpris les ennemis vers l'aube, Aly aga el Meimar, Kassem, katkhodades Azabs, et Ibrahim bey Tannan combattirent avec valeur; les deux premiers furent tués. Aly aga el Meimar et avec lui Radouan bey s'étaient portés du côté de jMourad bey pour le charger. Radouan bey le frappa même de son sabre au visage. Mais Khalil bey Koussa el Ibrahimy accourut au secours de Mourad bey et déchargea sa carabine sur Aly aga. Celui-ci fut atteint au cou, sa jument s'abattit et il tomba raide mort. En voyant la mort de ses deux mamlouks, Ibrahim bey Tannan prit la fuite ; les autres se rendirent, car ils n'avaient aucune expérience de la guerre et leur commandant en chef était malade ; du reste, les deux chefs les plus valeureux, Aly aga el Meimar et Hassan katkhoda Azaban étaient morts ainsi qulsmaïl bey Tannan.

Les mamlouks ennemis cernèrent tous les bagages et les barques de l'expédition et s'en emparèrent; plus de cinq cents barques composèrent leur butin. Le commandant en chef de l'expédition était dans une petite barque, d'où il avait assisté à la défaite ; il se dirigea vers le nord en suivant le courant,

TOMS III. il

quelques-uns des mamlouks le suivirent, d'autres cherchèrent à rentrer par terre. Arrivés au Caire, ils étaient tous dans un état de délahrement effroj-able ; c'est par eux qu'Ismaïl hej, qui les attendait au vieux Caire, apprit les détails de cette bataille.

Pour arrêter la marche des mamlouks ennemis, Ismaïl bej, d'accord avec le Pacha, ordonna une levée en masse ; on appela la population aux armes ; le cadi, les cheikhs, les négociants, les industriels, les moghrahins, les gens de la rue et tout le peuple répondirent à l'appel et vinrent pour s'enrôler.

Ismaïl bej, voyant toute cette foule réunie, comprit qu'il ne pouvait l'utiliser, et qu'elle allait seulement lui coûter des sommes considérables pour son entretien, car elle était presque entièrement composée d'indigents. Il ne garda que les moghrahins et les soldats qui appartenaient à des corps d'armée et il ordonna à tous les autres de s'en retourner chez eux.

Pendant toutes ces péripéties, et avant que les préparatifs fussent terminés, les émirs ennemis était arrivés à Hélouan, et ils comptaient se rendre maîtres du Caire.

Le lundi, Ismaïl bey envoya au devant de l'ennemi, avec des munitions de guerre et des canons, les moghrahins et une partie de ses troupes. Ceux-ci allèrent camper entre El Tabbine et Ilélouan Juste en face de l'ennemi. Le soir même, Ismaïl be}', ses mamlouks et le reste de ses soldats partaient pour prendre part à cette nouvelle expédition.

Le Pacha, de son côté, avait fait venir de Damiette un grand navire commandé par le capitaine Hassan el Ghaoui, très expert dans l'art de la guerre maritime. Ce navire était armé de vingt-cinq pièces de canons. Il s'avan(,*a pendant la nuit jusqu'à ce qu'il eût dépassé les barques ennemies, puis il dirigea le feu de ses canons, à la fois sur les barques et sur les troupes de terre ; la bataille commen(,'a alors vive, et acharnco entre les deux camps. Dans ceite journée, les ennemis perdirent lladouan bey el Djerdjaoui, Khalil bcy Koussa el Il)rahimi,

son trésorier, et un certain nombre do kachefs et do soldats. Le défaite fut complète pour les émirs ennemis du Pacha. Mourad boy ne prit aucune part à cette bataille à cause de ses blessures. Les tentes, munitions et baj^a^i^-os de l'armée vaincue furent pillés par les vainqueurs. Mohammed bey Tobbal se noyd dans le fleuve. Ibrahim bey et Mohammed bey, quoique blessés, se replièrent vers le sud et avec eux Moustapha bey, Ahmed bey el Kalardji et leur suite ; ils furent poursuivis par les troupes d'Ismaïl bey, mais ils ne furent pas atteints.

Le mercredi V Châban, Ismaïl bey rentra au Caire, victorieux et affermi dans son pouvoir. 11 ramenait avec lui ses émirs, sa suite et toutes ses troupes. C'était une victoire tout à fait inespérée.

Dans la nuit du samedi 4 Châban, arriva au Caire un kachef qui avait été fait prisonnier par les boys de la Haute-Egypte. Ceux-ci l'avaient autorisé à rentrer chez lui. Il était accompagné d'un certain nombre de mamlouks dont les chefs étaient morts ; Ismaïl bey les fit repartir entre des sandjaks.

Le 7 du même mois, le cadavre de Aly Aga el Meimar fut rapporté au Caire; le corps fut lavé dans sa maison, couvert d'un linceul et inhumé après les prières d'usage en présence d'une foule nombreuse.

Dans le même mois, Hassan bey El Djeddaoui fut nommé waly (gouverneur) de Djerdja ; on apprit aussi que les boys de la Haute-Egypte s'étaient fixés à l'est de Awlad Yehia.

A la fin du mois de Châban, Hassan bey El Djeddaoui partit pour Djerdja, et avec lui les kachefs et les autres fonctionnaires sous ses ordres ; mais, comme il fallut réquisitionner des barques pour le transport, ce départ provoqua un très vif mécontentement au débarcadère de Boulaq.

Vers le milieu du mois de Ramadan, une femme accoucha d'un nouveau-né dont la figure et les oreilles ressemblaient à celles d'un éléphant ; il avait aussi deux dents qui lui sortaient de la bouche ; le nouveau-né avait pour père un chamelier. La mère était dans ses mois de grossesse au moment où elle s'en fut voir Teléphant dont il a été parlé plus haut et elle mit au monde un enfant ressemblant à cet animal. Ce nouveau-né était une curiosité que l'on exhibait dans les maisons et dans les rues.

Le vendredi 29 Ramadan, vers la fin de la nuit, Ismaïl bey, ses sandjaks et ses soldats, allèrent cerner la maison de Ismaïl be}^ el Saghir, frère de Alj bey el Ghazzaoui. Celui-ci, à la tête de ses mamlouks, voulut s'échapper, mais il trouva toutes les issues fermées, il pénétra alors dans la ruelle du Four, dans l'intention de passer par le pont Omar Chat; cerné de tous côtés, il se défendit pied à pied jusqu'à ce qu'il eût atteint la ruelle de El Beidak ; là il reçut un coup de sabre sur le cou, son turban tomba et il demeura tête nue. Ismaïl continua néanmoins à combattre et à se défendre jusqu'à ce qu'il arriva en face de la rue Abd-el-ILik, à l'Esbékiah. Il rencontra alors Othmanbey, sandjak de Ismaïl bey ; celui-ci fondit sur lui, et au même moment, son cheval s'abattit tout couvert de sang, il alla s'asseoir dans une des boutiques du marché, où on lui apporta le turban d'un chamelier pour remplacer le sien.

Othman bey amena Ismaïl dans sa maison et alla prévenir son maître de la capture qu'il avait faite ; celui-ci le récompensa en lui faisant présent d'une fourrure et (rime jument toute sellée. Le gouverneur de la ville vint alors étrangler Ismaïl bey el Saghir. On mit son cadavi'e dans une bière et on le fit transporter sa maison, où il passa la nuit. Le lendemain il fut inhumé en grande pompe.

Ismaïl bey el Saghir avait encouru la disgrâce d'Ismail bey,

car il critiquait constamment les actes de ce dernier. Il avait .aussi attiré auprès de lui différents personnages qui lui formaient une sorte do cour. Pour mieux préparer son complot, Ismaïl bey s'était retiré dans son harem et simulait un mal d'3'eux ; puis il prétexta un voyage au tombeau du Saïd el Badaoui, de telle sorte qu'Ismaïl bey el Sagbir ne se douta de rien et continua son train de vie ordinaire. Mais à son retour, Ismaïl bej-, à la tète de gens qui lui étaient tout dévoués cerna la maison de son ennemi et le fît mourir ainsi qu'il vient d'être dit.

Ismaïl bey exila tous les partisans de Ismaïl bey el Saghir ; il fit embarquer à Boulaq Ibrahim bey Boulghia, Mohammed Aga el Tourdjouman, Aly el Fallah et d'autres kachefs ; il voulait même tuer le frère de sa victime, Selim Aga, surnommé Timourlank, mais celui-ci échappa à la mort en payant une somme de trente mille talaris. Il fut simplement exilé.

En ce temps-là, Ismaïl bey imposa chaque village d'une contribution de trois cents talaris ; ce fut sa première iniquité.

Le dimanche 22 Chawal eut lieu le départ du Tapis. Hassan bey Radouan était Émir el Hadj.

Le jeudi 4 Zilkadeh, Abd-el-Rahman bey Othman et Aly bey furent réintégrés dans leur dignité de sandjaks.

Le lundi 8 du même mois, une expédition partit pour la Haute-Egypte, dans le but de soumettre les mamlouks insurgés qui s'y étaient fortifiés. Ceux-ci avaient pris possession de tout le pays depuis Djerdja, et ils avaient levé les impôts malgré la présence du Gouverneur du Saïd, Hassan bey, qui n'avait pu leur résister. Ils avaient empêché le transport des denrées qui, par suite, avaient enchéri d'une manière excessive.

Cette expédition fut mise sous le commandement de Radouan bey, Aly be}^ el Djouhadar, Selim hej, Ibrahim bej Tannan. et Hassan bej Souk el Selah .

Le dimanche 21 Zilkadeh Ismaïl bey partit dans la direction de Deir el Tine, dans l'intention d'aller en personne soumettre les bej's de la Haute-Egypte. Le Pacha, à cette occasion rendit un firman ordonnant à tous les beys et à tous les odjaks de prendre part à l'expédition. Tous répondirent à l'appel et commencèrent leurs préparatifs. Ce fut l'occasion de grandes réquisitions. Le Pacha alla s'installer à Kasr el Aïni.

Le vendredi, Ismaïl bey s'embarqua pour l'autre rive du fleuve ; il avait laissé pour lieutenant général au Caire Abd-el- Ptahman Aga Moustahfezan. Radouan bey Bulghia, Othman bey Tobbal, Ibrahim bey Kechta, son gendre ; Hussein bey et les gouverneurs des portes devaient garder la ville. Ces derniers faisaient jour et nuit des rondes dans la ville pour assurer la tranquillité et la sécurité des habitants.

Le 16 Zildodjeh, on reçut d'Ismaïl bey et des beys qui l'accompagnaient des lettres annonçant leur arrivée à Miniah. Aucun des émirs ennemis ne se trouvait dans cette ville.

De Miniah, Ismaïl et sa suite se rendirent à Siout, accompagnés d'Ismaïl Abou Aly, chef de la tribu des Hawaras.

Le 17 du même mois, les odjaks de l'expédition rentraient au Caire ainsi que Ayoub Aga qui était partisan des émirs de la Haute-Egypte. Il était allé faire sa soumission à Ismaïl bey et lui demander de revenir au Caire pour y voir sa famille. Ismaïl bey lui accorda cette faveur et l'envoya avec les odjaks. Ceux-ci, à leur tour, rentraient d'après l'ordre de Ismaïl bey, qui, se voyant obligé de poursuivre plus avant les ennemis, voulut faire des économies.

SAYED MOHAMMED IIACIIEM EL ASSIOUTY 2G'J

NÉCKOLOGIE.

Est mort lo Clicrif savant et bon, Sayed Moliamnaecl Haehem el Assioutj ; né à Siout de la famille Fadel, il passa ses premières années dans sa ville natale, où il fut élevé dans les principes de la piété et delà vertu. Il reçut les leçons du cheikh Hassan el Djadiri, puis il vint au Caire, où il assista aux cours du cheikh Mohammed el Beleidi, du cheikh Mohammed el Chomaoui et du cheikh Attia el Adjhouri. 11 fut le disciple du cheikh Abd-el-AVahab el Affifî. Il était sobre, humble et modeste et il passait son temps à des exercices de dévotion.

On le trouvait souvent sur la place de El Achrafjah ou dans la mosquée du cheikh Mathar ; il n'était le rival de personne et il ne se mêlait aucunement des affaires d'autrui; il avait acquis une grande renommée de sainteté, et de toutes parts on venait en pèlerinage pour le voir. Il allait souvent visiter le tombeau de El Saïd el Badaoui, souvent même il disparaissait pendant des journées entières^ qu'il passait secrètement chez des amis. Il mourut après une vie toute de sainteté et de piété, le 7 du mois de Chaban, dans sa maison de l'Ezbékiah. Il fut enterré à El Moudjawerin. Que Dieu ait son âme !

Est mort le docte savant et vertueux, cheikh Mohammed ibn Ibrahim el Offi el ^Maleki. Il avait suivi les cours du cheikh Alj el Edoui et du cheik Issa el Baraoui ; il devint un légiste et il professa à son tour. Il appartenait au rite chaféite. Il devint ensuite Malekite et il s'attacha au cheikh Alj el Edoui à la suite d'un dissentiment survenu entre lui et le cheikh el Hefni, à propos des doctrines qu'il professait.

C'était un savant sérieux et un poète. Il était doué d'une présence d'esprit étonnante; plus de trois cents personnes assistaient à ses cours à El Azhar ; il mourut paralytique. Dm^ant sa maladie, il se faisait porter dans une mosquée voisine

264 MER'VTILLES BIOGRAPmQUES ET HISTORIQUES

de sa maison pour y enseigner l'ouvrage d'Ibn Kassem ; mais lui, autrefois si éloquent, était obligé de bégayer par suite de sa paralysie ; avant sa mort, il retourna cependant au rite chaféite. Il mourut à la suite d'une rechute ; que Dieu l'ait en sa miséricorde !

Est mort aussi le savant lettré, cheikh Ramadan ibn Mohammed el Mansoury el Ahmadi, surnommé a El Hamami». Il naquit à Mansourah, où il apprit les textes sous la direction des savants de cette ville ; il s'attacha au poète Mohammed el Mansoury qui lui inspira le goût de la poésie. Il vint plusieurs fois au Caire, et nous eûmes l'occasion d'entendre de ses poésies. Il composa en l'honneur du Prophète plusieurs poèmes qui se récitent dans les réunions. Il eut différentes discussions avec les lettrés Kassem et Abd-el-Kader el Madani. Il fît un voyage à la Mecque et là, il adressa plusieurs poèmes de louanges au chérif, au vizir et aux grands personnages de ce pays. Il demeura pauvre toute sa vie ; il se plaignait de son indigence, mais au déclin de sa vie, il fit un mariage qui lui donna quelque aisance, ce qui lui permit d'amener sa femme à la Mecque et d'yfiûh' le reste des jours.

Mais il mourut presque aussitôt son arrivée à Djeddah.

Parmi les œuvres du Cheikh Ramadan, nous pouvons citer les vers ci-après :

La grâce de mon Dieu

Dans mes plus grands chagrins

Etait mon meilleur refuge,

Et, lorsque j'étais absorbô parles souris,

Elle me disait : « Rassure-toi,

« Aie confiance,

« Après le malheur tu trouveras le bonheur.

« Attends-moi patiemment.

<( Je te l'ai dit clairement:

<( Tu m'appartiens plus qu'à toi-même.