Tome II
ensuite rendu à la Mecque et à Médine, puis aux Indes. Il demeura pendant vingt ans à Delhi. Il revint dans la suite à la Meoque et à Medine, et y étudia sous la direction de son père, de son frère, l'illustre savant Alawi, de Mohammed, fils de Ahmed, fils de Aly el Sitari, de Ibn Akilah et autres. A son tour, il fut le professeur du cheikh El Sa3'ed \Vachikhe et de El Sayed Ahd-el-Rahman El Aidarouss. Il a laissé des écrits remarquables, entre autres un ouvrage intitulé : El Lanli el D/o/iari(i/i, dans lequel il commenta El Akayed el Benofarieh ;
Un ouvrage intitulé LcunJt el Nonr ;
Un commentaire du recueil du cheikh IbnIsmail el Chehri;
Un ouvrage sur l'unité de Dieu ;
El ToJtfah el Monlula, ouvrage de religion ;
El Ifa, biographie de El Sayed Djall'ar, fils de Moustapha ;
Un recueil de poésies et une volumineuse correspondance;
Enfin un ouvrage de théologie intitulé Kaclif Asrcir el ]\Io/,((rr((hin .
On croit qu'il devint le chef suprême de élus de Dieu. Vom une de ses poésies :
O mes deux amis, le cœur s'est n'-joui, la poitrine s'est dilattV (l'alU''-
gresse, car vous avez obtenu la victoire que nous vous souhaitions. La vôritô a triomphé, car l'union entre Dieu et l'univers s'est montrée
dans son rayonnement.
Tout ce que nous voyons est Dieu, Dieu s'est révélé en tout et tout est
son image.
Tout dans l'univers constitue son unité sdus ditTérentcs phases; cette
unité est tout.
Les plus beaux noms lui appartiennent, ainsi qu'il l'a dit dans son Livre
Sacré, comprends donc cela et le mystère sera dévoilé. L'Homme de la vérité Mohammed) n'a-t-il pas dit, en défendant de
maudire le sort: «Dieu est le sort ».
Le Coran inspiré contient assez de preuves par lesquelles les égarés
sont ramenés dans la voie de la vérité. Kéfugiez-vous donc en Dieu, le chemin qui oiène vers lui est court. Les panthéistes se sont réfugiés en lui.
SAYED ABOU ALAWI, CHEIKH El, KALARDJI 51
Marchez dans la voie de la sincérité et de la piété, en vous appuyant de son nom, car Dieu veut que vous soyez dans le bien-être et les largesses.
Parmi ceux qui étudièrent sous la direction de El Saj^ed Abdallah et qui lui furent attachés, nous pouvons citer : El Chehab el Akhaï ; Ahmed Abou Rafaan ; El Taïeb, fils de Abou Bakre; Moustaphaet Hussein, cousins de El Aïdarouss, Moustapha, fils de Abd-Rabbou, fils de Cheikb et enfin son propre neveu, Hussein fils de Alaoui, fils de Djafîar, fils de Madhar.
On doit aussi à El Sayed Abdallah les vers suivants :
Nous ne sommes que les esclaves de Dieu, et en réalité nous ne pouvons
rien faire par nous-mêmes. Les chagrins naissent des préjugés et l'exemple des autres jette l'homme
dans l'adversité.
Sajed Abdallah mourut en 1160 à la Mecque, après avoir accompli des miracles célèbres.
22. — Le vénérable seigneur Abdallah, fils de Machhour, fils de Alj, fils de Abou-Bakre el Alaoui, un des hommes célèbres par leurs miracles. Il devint fameux par l'apparition du Khodr (Saint-Georges) qui s'est montré à lui. El Sayed Abdallah el Aidarouss en fit un portrait flatteur qu'il inséra à la fin de son ouvrage El Moachareh. Ce portrait relate quelques-uns de ses miracles. Il mourut en 1144.
23. — L'illustre maître Djamal-el-Dine, Youssouf, fils de Abdallah el Kalardji, l'astronome, suivant de Hassan effendi, ex-comptable des pensions. Il avait appris le Coran et possédait une belle écriture. Tous ses efforts s'étaient portés sur l'étude des sciences mathématiques, telles que l'astronomie, la géométrie, l'arithmétique et le dessin. A cet effet, il s'était attaché à Radouan effendi, l'illustre savant qui lui apprit tout ce qu'il savait. Il apportait dans l'étude une ardeur extraordinaire. Il devint enfin un des mathématiciens les plus distingués
de son temps. La fortune de son patron Hassan effendi lui fut d'une très grande utilité, elle lui permit de faire des expériences et ensuite des inventions. Il a laissé des écrits remarquables qui témoignent de son grand mérite et parmi lesquels :
Un magnifi(|ue ouvrage qui traite des ombres, des inclinaisons, des surfaces et des cadrans solaires. Dans cet ouvrage, it a consigné toutes les lois que les anciens avaient découvertes sur le dessin et la géométrie. Cet ouvrage contient un gi-and noml)re de tracés de forme différente et des démonstrations géométriques ;
Un ouvrage iniiinlè El Maçal bahde elMa/xâl, ou l'exemple après la théorie;
Et un ouvrage sur la lune et ses mouvements.
Il avait réuni chez lui une collection, uni(iue en son genre, d'instruments et de livres rares ; on y remarquait surtout une copie en persan des tables astronomiques de Samarkand. Il mourut en 1 15.3.
24. — L'illustre savant, le Moufti des musulmans, le vénérable, le docte, l'imam, cheikh Ahmed, fils de Omar el Eshaki el Ilanafi surnommé Aboul-Seoud. 11 avait étudié la jurisprudence sous la direction du cheikh Abd-el-Hai el Cheron)»eiali et du cheikh Aly el cadi el Ilauafi, l'aveugle. Il assista aux leçons données par El Cheronbelali sur El Manar, ouvrage do droit, et sur lo commentaire qui en a été fait par Ibn Farachtah et sur d'autres ouvrages. Il eut également pour professeui's le cheikh Ahmed el Nafàraoui cl Mab^ki. b^ clieikh Mohammed fils lie Abd-el-Iîaki el Zerkani, le cheikh Ahmed, fils de Abd-el- Ilazek el Rohi el Demiati el Chennaoui, le cheikh .Vhmed connu sous le nom de El I >anna, Ahmed fils de Mohammed, fils de Attia el Charkaoui, dit El Khalifi, le cheikh Ahmed fils de Mohammed el Manfalouti el Chaféi, surnommé Ibn Fakih ; le cheikh Abdel-Ilaoufel Hachbichi. le clieikh .\bd-lliibbou el Diwi, Mohammed, fils de Salah-el-Dine el Dendjihi, le cheikh Mausoui- el Menoufi et enfin le cheikh Saleh el Bahouti.
