CHEIKH K.VUL EL JLILEKI, OMAR EL FATTOUCHI
de ces savants jusqu'à ce que ses études fussent complètes . Sa méthode d'enseignement était excellente ; il avait la prononciation agréable, l'intonation douce et il était éloquent. Il n'avait pas d'égal pour expliquer les questions les plus ardues et les plus embrouillées de la métaphysique.
Nommé bibliothécaire de la mosquée de El Moayad, fonction qu'il exerça pendant quelque temps, il remit en ordre toute la bibliothèque, qui jusque-là avait été négligée. Beaucoup de nos contemporains profitèrent de son enseignement et de ses travaux. Parmi les écrits qu'il a laissés, nous citerons :
Le commentaire des El Makala^ el Achr (logique). C'est un ouvrage qui abonde en renseignements utiles.
Le cheikh Khalil mourut en 1177, le jeudi 25 Moharram, à El Raï, au retour du pèlerinage.
11. — Le seigneur habile et courtois, le poète intarissable, Omar, fils de Aly el Fattouchi elTounessi, connu sous le nom de Ibn el \Vakil. Il arriva au Caire en 1154 ; il étudia le Sahih el Bokhari sous la direction de cheikh el Hefni, qui l'autorisa le 2 Moharram de la même année à enseigner cet ouvrage. Il se rendit ensuite à Alexandrie, qu'il habita pendant un certain temps, et il revint au Caire en 1 174. Il faisait beaucoup de poésies et pour lui et pour ceux qui lui en demandaient. On lui doit un traité magnifique sur les bénédictions dont Dieu comble le Prophète — que Dieu le bénisse et lui accorde le salut! Il fut, en fin de compte, désigné pour remplir par intérim les fonctions de juge à El Kameliah. C'était un homme d'une bonne conduite, d'une société agréable, constant dans ses amitiés, d'un abord séduisant et toujours disposé à servir ses amis. Il mourut le 3 Zilhodjet 1175.
12. — Le maître, le clieikh Mahfouz el Foui, disciple de Sidi Mohammed, fils de Youssouf. Il mourut des suites d'une enflure des pieds le 1" Djamad el Thani de l'an 1 1 78. Il fut enterré le jour même dans le voisinage de El Sayedah Nafissah.
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13. — Le savant, le Jurisconsulte, le traditionniste, cheikh Mohammed, fils de Youssouf, fils de Issa el Dandjihi el Chaféi. Il mourut à Damiette le 0 Chaban 1 17s.
14. — Le vénérable, le respectable, le bon Abd-el-Rahman Aga, ancien cheikh do la mosfjuée du Prophète à Médine. Il mourut le 8 Chawal de l'an 1179 et fut enterré dans le voisinage du tombeau de El Sa yedah Natîssah .
15. — Le respectable, l'honorable, le charita))le, l'émir Ibrahim Odabacha Ganem. 11 mourut subitement le 8 Djamad Awel 1179 et il fut inhumé dans le caveau de sa famille près du tombeau des Sa^'eds Malekites.
IG. — L'omdah, le cheikh Abd-el-Fattah el Marhoumi. 11 mourut à l'Ezbékiah, le 9 Chawal de l'an 1 178.
17. — Le vénérable El Iladji Hassan Fakhr-el-Dine El Naplousi. Il mourut à un âge avancé, le 24 Djamad Awal de l'an 1178. Il laissa une fortune considérable.
18. — L'émir respecté, célèbre par ses gcucrositos et ses bonnes actions, Aly fils de Abdallah, aga de la Sublime Porte. Il avait été nommé représentant de la Sublime-Porte et il exerça ses fonctions avec^ une grande habileté, une intégrité parfaite et une honorabilité complète. C'est de lui que le cheikh Abdallah el Edkaoui a dit :
La fortune et la félicité sont venues
Et le sort qui nous t'tait contraire nous est devenu propice.
La joie a jeté les bases de son empire.
Sois la bien venue, puissance favoristS) du ciel ;
Jouis de la joie, toi qui t'élèves par ta position, tes actions.
Ton nom et ton intelligi^nce supî-rieure.
Par ta grande valeur et ta générosité.
Et par ta renommée glorieuse.
l'émir ALY IBX ABDALLAH, CHEIIŒ YOUSSODF EL HEFNI 247
Je t'annonce une puissance, Et tout ce qu'un chef peut désirer.
Votre grand Sultan, le descendant d'Othman, T'a couvert des bijoux de cette puissance. Je souhaite que tu en jouisses toujours Tranquille et gardé par Dieu et son prophète, En terminant je te dis, grand seigneur, Tu es le meilleur des représentants ; sois heureux. (Ce dernier vers contient la date de l'année).
La maison de Aly Ibn Abdallah était le rendez-vous des visiteurs qui venaient des pays les plus éloignés. Là se discutaient des questions variées et le maître de la maison prenait part à la discussion. Il était, en outre, très habile à tirer de l'arc et très bon cavalier ; c'était aussi un excellent calligraphe ; les poètes écrivirent en son honneur ; les savants lui témoignèrent leur affection ; les honneurs lui sourirent, et il sut, par ses actions, mettre un terme aux abus et réparer une partie du mal fait par ses prédécesseurs. Ses mœurs, son honorabilité et son amabilité furent toujours les mêmes après sa révocation, et il ne changea absolument rien à sa conduite. Il possédait des ouvrages superbes, entre autres El Borhcui el Katêh, Scifinat el Ragheb et Kac/i/'el Zenoun, le fameux traité du à Moustapha Khalifa, et jamais il ne refusait de les prêter. Il mourut le lundi 18 Saffar 1 176 ; les prières mortuaires furent dites sur g on corps à Sebil el Moumenin, et il fut enterré à El Karafah, dan^ la voisinage de l'Imam el Chafeï. Il n'y eut plus après lui un homme aussi serviable et aussi généreux et les poètes pleurèrent sa mort dans de nombreuses élégies.
19. — L'illustre savant, le grand professeur, cheikh Youssouf, frère deChams-el-Dine el Hefni. Il avait étudié sous la direction des savants de l'époque, ainsi que sous celle de son frère, qu'il fréquenta continuellement. Il donna des leçons et des consultations, écrivit des ouvrages et fît des poésies harmonieuses et délicieuses. On a de lui un recueil de poésies célèbre et trèg estimé. On lui doit de nombreux écrits, entre autres:
548 MERVEILLES BI<XîR.\PHIQUES ET HISTORIQUES
Des annotations sur El Achmonni/. C'est un ouvrage très remarquable dont les gens de mérite sont fiers ;
Un commentaire de l'ouvrage intitulé Moukiitassar cl Saad ;
Un commentaire du commentaire de l'ouvrage intitulé El' KJiazradjiah, dû au cheikh el Islam ;
Un commentaire demeuré inachevé de Djdmli cl Djdoiuimeh;
Un commentaire de El Nas,'^cr ;
Un commentaire de Ibn Kasst'rn ;
Un commentaire du commentaire de El A^haria/t ;
Un commentaire du commentaire de Ll Saad, qui traita des pratiques et des idées religieuses de El Nasfi ;
Un commentaire de El Kliiali.
Deux séances et des poésies magnifiques composées en l'honneur de l'émir lladouan et consignées dans le recueil intitulé Les clofjcs de R(((/(juan, dont nous avons parlé.
Et enfin d'autres écrits.
Il mourut en Saflar de l'année 1 178.
20. — L'Imam éloquent, le poète achevé, le prosateur consommé, cheikh Aly lils de Ahou-el-Kheir, fils de Aly el Marhoumy el Chaléi, imam do la mosquée de El Ilabchal}'. On lui doit une césure des trois vers composés par Aly Djebril on riionneur de l'émir liiidouan.
J'en Jure jtar (on pdre^ Radouan est une merveille.
Celui <nii a n-cours à lui est immédiatoment .satisfait.
Par sa puissance et sa génîTosité, il règne sur les hommes;
Ln noblesse de ses aclwns prouve ce quej'nvnnce.
Ses dons sont faits avec une grande libéralité
Sans qu'on les lui demande.
Par sa géiu rosit»', il enrichit le solliciteur.
Rien ne l'importune, rien ne l'enorgueillit.
Il continue ses Uhéralitru jusqu'à ce qu'elles mettent
Ceux qui en sont l'objet
A même de faire des libéralités aux autres,
ALY EL HABACHI, IBBAHDI EL HUSSEINI, MOHA\LMED EL DEMLITI 243
Et jusqu'à ce qu'ils s'élèYent Au-dessus des plus riches.
Il mourut la veille de vendredi 6 Zilkadeh de l'an 1 178.
21. — L'ilustre savant El Sayed Ibrahim, fils de Mohammed Abou-el-Seoud, fils de Alj, fils de Alj, El Husseini el Hanafi. Il naquit au Caire et étudia beaucoup sous la direction de son père, qui l'initia aux secrets des sciences. Il excella dans l'étude de la loi et il posséda des connaissances très étendues sur les principes et les divisions de la doctrine Hanéfite. Du vivant même de son père, ses consultations faisaient autorité et étaient très estimées ; son habileté à débrouiller les questions les plus obscures était légendaire. Il se rendit avec son père à Mansourah, où leurs éloges furent chantés par le cadi Abdallah, fils de Marei el Macki, en des vers que l'on trouve dans la biographie de ce cadi. Une nouvelle gloire serait venue s'ajouter aux célébrités de la doctrine Hanéfite si Sayed Ibrahim avait vécu longtemps; mais la mort le surprit le dimanche 17 Djamad Akhar de l'an 1179.
22. — Le jurisconsulte pieux, le savant qui s'était désintéressé des choses d'ici-bas, cheikh Mohammed fils de Issa, fils de Youssouf el Demiati El Chafei . Il avait étudié la métaphysique sous la direction de Sayed Aly el Darir, de cheikh el Azizi et de cheikh Ibrahim el Fayoumi.
Ces deux derniers, ainsi que cheikh El Aïachi, cheikh El Mallaoui et cheikh El Ilefni, lui enseignèrent aussi le droit. Il se rencontra avec le sayed Moustapha el Bakri, qui l'initia aux mystères de la secte Khalwatiah.
Parmi les ouvrages qu'on lui doit, nous citons :
Un commentaire de El ManJiadj, qu'il attribua à son professeur, le cheikh El Sayed Moustapha el Azizi;
Un commentaire do l'ouvrage de logique intitulé: El Akkdari;
250 MER\'EILLE.S m<XîR.\PHIQUES ET HISTORIQUES
Un commentaire de El Senoussia/(, et d'autres ouvrages.
Il mourut en 1178, le 8 Ramadan; ses funérailles furent célébrées en grande pompe ; les prières mortuaires furent dites sur son corps à la mosquée de El Azliar et il fut inhumé au cimetière de hl Moudjawerine. Sa tombe fut placée dans une chambre où ses élèves se réunissaient tous les vendredis, le matin, pour lire le Coran et invocjuer le nom de Dieu. Cette habitude subsista pendant plusieurs années.
23. — Le grand savant. Termite, cheikh Ahmed, fils de Mohammed cl Cliimi el Chafei (jui habitait la citadelle. Il avait assisté aux leçons des savants et s'était attaché spécialement au cheikh Issa el Haraoui. Il fit à son tour des cours dans la mosquée de Sidi Sariah ; il rendit l'animation au ([uarticr oii était située cette mosc^uée, et, pendant de lonjzues années, on profita de ses leçons. Il fit construire près de sa maison un hospice et creuser une sakiah dont, à son invitation, un des émirs paya les frais, f|ui lurent considérables. L'eau jaillit abondamment : elle causa une grande joie, attendu que les hommes souffraient énormément de l'insuirisance de l'eau dans ces parages. Ce fait fut considéré comme un miracle. Par sa contluite, il amena les hommes à s'occuper des sciences et de Dieu. Il écrivit de nombreux ouvrages utiles traitant de la jurisprudence et de l'unité de Dieu. Ces ouvrages sont goûtés du public. Entre autres écrits, on lui doit des annotations sur le commentaire de El DJohrah i^av ('\\o'\\\\\ Abd-el-Salam. 11 avait des relations avec Dieu et il faisait des miracles, qu'un de ses amis s'est plu noter. Il eut parmi ses amis la réputation de connaître Dieu. En .somme, il n'avait pas son égal pour la piété et la l)onne conduite. Il mourut le 8 Chaban de l'an 1 178. Il fut enterré à Hab el \Vazir.
2[. — Le grand savant Chams-el-Dine Ahou Abdallah Mohammed, fils de Ahmed, fils de Saleh, fils de Aly. fils du professeur Ahou-el-Seou(l el Djarhi el Chaféi.
