CHEIKH OMAR EL TAHLAOUI

ouvrages. Ils faisaient ces études dans un endroit nommé 0 Aïn el Rida )> situé à une certaine distance de Zoubeid, où le cheikh se retirait à l'époque de la pousse des palmiers. Sur la fin de sa vie, il partit pour les Lieux-Saints et mourut à la Mecque dans le courant du mois de Zilhodjeh de l'an 1180. Il avait reconnu le Sayed Mortada pour philosophe consommé, il lui avait donné le titre de maître et l'avait revêtu de la Khorkah\

35. — Le cheikh, l'imam, le grand savant^ le traditionniste véridique, Omar fils de Aly, fils de Yehia, fils de Moustapha el Tahlaoui el Maleki el Azhari. Il avait étudié sous la direction de Cheikh Salem El Nafaraoui, de Cheikh Mansour el Menoufi, de El Chehab Ibn el Fakih, de Cheikh Mohammed el Saghir el Werzazi, de Cheikh Ahmed el Mallaoui, de Cheikh el Chabraoui et de Cheikh el Beleidi. Il eut également pour professeurs de Hadith Ahmed elBabeli et Cheikh Ahmed el Amaoui, dits les deux Chehabs, Abou el Hassan el Alj, fils de Ahmed el Khoreichi el Fassi. Il devint d'une très grande habileté dans les sciences ; il donna des leçons à la mosquée de El Azhar et au mausolée El Husseini, et il acquit une grande renommée de savoir et d'habileté. Il partit ensuite pour Constantinople, pour une affaire importante qui intéressait les émirs égyptiens et qu'il réussit à mener à bonne fin. Il donna à la mosquée de Sainte-Sophie des leçons auxquelles assistèrent les principaux savants de la capitale de l'Empire turc. Il quitta ensuite Constantinople et revint au Caire en 11 47.

Lorsque la construction de la mosquée que Osman Katkhoda faisait élever à l'Esbékiah eut été terminée, Cheikh Omar fut désigné par l'émir Osman pour y faire des cours. Il s'était rendu célèljre par le charme de son intonation et la douceur do sa prononciation. Il enseigna au mausolée de El Hussein El MoLCfiUa et autres ouvrages et plusieurs profitèrent de son

1 Manteau en oloffî) tlo laiiio portù pur les souIi.> cl ciu'un niuilrc Irnnsmet souvent ù son disciple de [U'édilection.

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enseignement. Il autorisa des cheikhs, enseigna le Iladith à feu Ilamzah pacha, auprès duquel il se rendait une lois par semaine, le vendredi. Sa ]>arole impressiDunait ses auditeurs et le puhlic avait en lui une grande confiance. Il mourut la veille du jeudi 1 1 SatFer de l'an 1 181 ; les prières mortuaires furent récitées sur son corps, dans la matinée, à la mosquée de El Azhai'. au milieu d'une assistance nomhreuse, et il fut ensuite inhumé au cimetière de El Moudjawerine.

8n. — Le vénéré, le l)oii, le cheikh Ahd-el-\\'ahah lilsdeZeincl-lJiiic, (ils de Ahd-el-\Vahah, filsdeNour-el-Dine, tils de Bajazet, fils de Ahmed, fils du chef des Walis, Chams-el-Dine, fils de Aljou-cl-Mafakher Mohammed, (ils de Daoud el Cherhini El Chalfei. Il était l'aîné de trois frères et ce fut lui (jui succéda à son i)ère dans la dignité de cheikh du mausolée élevé eo l'honneur de son grand-père. Il s'accjuitta d'une fa(,'on satisfaisante des charges de cette dignité ; il rétahlit les honnnes œuvres qui étaient tomhées en désuétude, il lit réparer l'hospice, étahlit un zikre, qui se réunissait deux fois par jour à la mosquée. Il récompensa dignement les chanteurs. Il vint au Caire plusieurs fois, d'abord en compagnie de son père et quelquefois après la mort de celui-ci. Notre cheikh Sayed Mortada composa en son honneur une hrochure sur la secte Aw^lah, à la([uelle il donna le nom de Ahilnl ol Atnib. Sur la fin de sa vie, le cheikh Ai)d-el-\\"ahab vint au Caire pour une alfaire qui réclamait sa présence. Il y tomha malade, quelque temps après son arrivée, et trois jours après la mort l'emporta. Il mourut, la veille de dimanche l"Zilkadeh de l'an 11^1 et son corps fut transporté dans son pays. C'est là qu'il repose parmi ses ancêtres.

37. — Le cheikii, riinani, le grand, le jjIus grantl savant de répo(|ue, celui (jui est arrivé à posséder ce que les autres ne purent obtenir, celui qui est reconnu pour n'avoir pas d'égal et