RELATION DU VOYAGE

Q U K L K M A î T R !•: K l'I' A JÉRUSALEM.

Le seigneur (Sa3'ed) el Rakri avait autorisé le cheikh el Ilefuaoui à faire des initiations et à enseigner les noms, mais malgi'é cette autorisation, le cheikh ne parvenait pas à faire un adepte, car l'enseignement occupait tout son temps. 11 est vrai (|ue la science n'occupait (jue son corps; son cœur était sans cesse chez son maître Kl Sa^'cd el Saddiki. Ce fut sa situation jus(iu'en 1 1 l'.), date à la(|uelle il fut possédé d'un grand désir de le voir. Il répétait souvent ce vers :

Vous avez prisi mon cœur, c'est une partie de moi. Que pordrioz-vous à me prendre en entier?

Il était dans cette situation lors(|u'il reçut du Sayed une invitation do \on'w le voir a .lérusalem. A la réception de cette invitation, il ivhandonna les cours et les leçons (pi'il donnait et se mit en route, impatient d'arriver. Lors(ju'il fut à une petite distance de la \'ille Sainte, des individus lui dirent: « Pénètre dans la ville par telle porte, et, lorsque tu y seras, fais une prière à deux génullexions, et visite tel endroit. — Je ne suis pas venu pour voir .lérusalem, leur répondit-il, mais pour voir mon maître. Kn conséquence, je ne pénétrerai que par sa porte et je ne prierai (^ue dans sa maison. » Ces paroles