‹ Messianisme; ou, Réforme absolue du savoir humain; mommément: réforme des mathématiques, comme prototype de l'accomplissement final des sciences, et réforme de la philosophie comme base de l'accomplissement final de la religionChapitre 33 sur 62 · AVIS · texte numérisé non relu

AVIS

Pour compléter cette transition de la Réforme des Mathématiques à la Réforme de la Philosophie , nous allons donner ici tout le Manifeste historique concernant ces réformes , Manifeste qui , d'après ce que l'on a vu dans la première division de l'ouvrage présent , devait faire l'objet de la troisième partie de cette première division. ^

"^Ue Manifeste a été écrit en I^4^J et il devait être joint au Programme scientifique qui forme la première partie de la première division de l'ouvrage présent. — Pour ne pas perdre de temps , |jiîous Ie produisons ici tel qu'il a été écrit à cette époque , en prévenant le lecteur que , parmi les ouvrages qui y sont annoncés comme devant être publiés , se trouve principalement celuici, concernant la Réforme des Mathématiques, dans lequel sont déjà données toutes les fondamentales lois et méthodes mathématiques qui devaient être produites dans ces ouvrages annoncés ; de sorte que les principales de ces annonces se trouvent déjà réalisées aujourd'hui , du moins dans leurs conditions fondamentales^ Et généralement, en lisant ce Manifeste, le lecteur ne doit pas oublier qu'il a été écrit avant la production de l'ouvrage présent , dans lequel , à la fin de la Réforme des Mathématiques ( page 388 ) , on arrive à la conclusion que voici :

« Nous pouvons donc, quelque inattendu et incroyable, que cela pa- « rais se , conclure ici, en toute réalité, et sans la moindre exagérait tion, que la science est enfin accomplie entièrement. »

Il ne nous reste qu'à prévenir que , pour accélérer la présente publication , on a imprimé ce Manifeste en même temps que l'ouvrage ; et l'on a ainsi été forcé de leur attribuer respectivement des paginations différentes , ce qui ne doit pas empêcher de placer le Manifeste à la fin de la troisième partie de cette deuxième division de l'ouvrage entier.

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