L EVÊQUE DE SAINT-PONS ET LE GALLICANISME. I

tion de M. de Mongaillard ; il n'était, entre des mains plus puissantes, qu'un instrument choisi, à raison des inimitiés personnelles qu'il avait contre M. de Saint-Pons.

M. de Montgaillard fut énergiquement soutenu par tout son entourage; le chapitre cathédral lui envoya une délégation expresse pour lui témoigner que bien qu'il fut au dessus de ces attaques par hi grandeur de sa dignité et la hauteur de ses vertus, « il ne laisse pas d'oser prendre la liberté de luy conseiller de ne paroitre pas si insensible à de telles injures et de prendre les voyes pour faire arrester le cours de semblables insolences » (i). — Le synode (2), les prêtres du bas-cœur (3), le curé et les secondaires de Saint-Pons (4), les Récollets de Saint-Pons (3) et de Saint-Chinian (6), les Prémontrés (7) de Foncaude, prirent des délibérations pour se ''^ récrier contre l'injustice et la témérité de l'entreprise du sieur archidiacre. »

Mais, en même temps, les ennemis de M. de Saint- Pons, nombreux à Rome, font une dénonciation au Pape ; « on me mande que M. d'Olargues a fait une libelle diffamatoire contre son évoque qui a présenté sa requête pour en avoir réparation que celui qui a travaillé pour l'abbé d'Olargues à cette pièce est un récollct, nommé Ruppé, et qu'un

1. Délibération du Chapitre cailn'drai, (/'( /"" /''•'/ ^5<^-/' celte dclibéralion a été impriniéo avec les suivantes, dans le Droit et pouvoir, op. cit.