I. Extension et Extériorité

1. — Il y a ici deux questions — celle de TExtériorité et celle de TExtension ou de l'Espace.

2. — La thèse fondamentale dé Hume peut être brièvement énoncée comme suit : Toute idée — c'est-à-dire toute expérience, pensée et conviction de Fesprit humain — a sa source première dans quelque impres- Mon apportée à l'esprit par l'intermédiaire du sens interne ou du sens externe ; en d'autres termes, elle a sa source dans la Sensation. Sensation signifie impression sentie. De plus, toute impression, à y regarder de près, se trouve être simple et singulière, et déclare elle-même à la conscience n'être iHcn d'autre que soi-même. En dernière analyse donc, notre connaissance — ce que nous appelons réalité [realityj et vérité — n'est rien que nos sensations, externes et internes, et leurs relations sensibles.