ANALYSE GÉNÉRALE DE LA NOTION DE SUBSTANCE PREMIÈRE

14. La substance première, réûe x, comprend une quiddité et l'acte d’existence. — Cet être subsistant que nous avons appelé avec Aristote la substance première, enve- loppe dans son concept : un élément quidditatif, ce que la chose est, l’essence, ou, si l’on veut, l’éfre essentiel ; et un élément complémentaire, l'existence, ou, si l’on veut, l’êfre existentiel.

Ce sont bien là deux objets de la pènsée, « duæ rationes objectivæ », enveloppés l’un et l’autre en ce que nous appelons globalement cet être qui tombe sous nos sens.

En effet, en cet être que nous apercevons dans la nature, 1l y a lieu de distinguer la chose elle-même, susceptible d’être rangée dans telle ou telle catégorie de choses; puis, ce en vertu dé quoi cette chose existe dans la nature; d’abord, id quod res est, puis id quo est ; l'essence et l'existence.

expressions éfre essentiel, être existentiel, qui équ respectivement aux termes odoia, essentia, eivat, esse.

La quiddité elle-même, à part de l'existence, se. encore à une double considération : l'être essentiel ment dit et l’être possible. see Nous traiterons successivement ces diverses notions

mençons par celle de l'être existant.