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F elle est droite, l'attribut droite Se une iérence

338 | MÉTAPHYŸSIQUE GÉNÉRALE

specifica prædicatur in quale », disaient-ils : « omnia genera ; : accidentium qualificant substantiam et prædicantur i in quale ». s de Mais, dans une acception plus restreinte, la qualité désigne, | chez Aristote, une catégorie distincte des neuf autres ;elle est spécialement en opposition avec la substance, avec la quantité, avec la relation ; elle désigne une détermination accidentelle, qui affecte formellement la substance -et nous fait dire quelle elle est ?). « Hæc est ratio formalis qualitatis, ee dit. saint Thomas, per quam respondemus interroganti qualis res sit». La qualité est un accident ‘dispositif de la substance en elle-même comme la quantité est un accident : extensif intrinsèque de cette même substance. à Assurément cette formule n’est pas une définition. Les notions les plus simples ne sont point définissables : : pour re ; définir, il faudrait les décomposer en un genre, plus simple : qu'elles, et en une différence spécifique, qui viendrait s ’ajou- RS ter au genre. Or, évidemment les objets de pensée les plus simples sont réfractaires à l'analyse. 7 Sn ee Cependant, éclaircir la notion abstraite de qualité par les : termes concrets quel, tel, c’est faire œuvre utile, parce que le *

concret, immédiatement en contact avec nos sens, nous est

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plus familier que l’abstrait ), Me Nes . La notion de qualité joue, dans la philosophie aristotéli.

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cienne, un rôle dont l'importance est aujourd’hui plus que ee jamais appréciable. En effet, le mécanisme, introduit par. Descartes dans la physique moderne, tend à bannir de la .

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nv Toto TLvec etvar Aéyovtat. #

2) Cajetan s'exprime ainsi à ce sujet: « Ad hoc cum Boetio dicitur, quod quia generalissimum proprie definiri nequit, eo qaod genere caret : definitio ista descriptio quædam est, declarans a notioribus nobis quid nominis ipsius qualitatis : notius enim est nobis quale quam sit qualitas, Dr sicut universaliter compositum nobis notius est simplicibus; gramma- | ticum siquidem grammatica magis novimus, et fortem fortitudine, etc.; nullum érgo vitium hic accidit, quia definitio non est, sed descriptiva quædam quoad nos declaratio », Comm. in bb. prædicam., €. 4. ;

1) Categ., c. 6. Ilototnta oë Atyuw, xa0

- MÉTAPHYSIQUE GÉNÉRALE ne sad Le Là tu elles. vertes qualitatives, à les identifier avec des d fe ences quantitatives. Or il appartient à celles- là etnonà elles-ci de nous révéler la spécificité des êtres. La question

3 S il y a ous k me a. pes dans B patte des SURALSe

N | 2 63 Les qualités. — ie et les scolastiques rangent :4s cer de division les multiples qualités attrina re à / p n de la quantité pure >. Ibid, p. 35. |

Le éroisième groupe ni les passions sensibles jointes à un changement d'état des organes et les puissances | passives correspondantes, rotôttes TadnTiual toi éd, par. exemple, le plaisir, la douleur, la colère, la lumière, la couleur, 5 les qualités thermiques et tangibles, Re …

Enfin, la figure et la forme extérieure d’un corps étendu animé ou inanimé, oyfua, uopw, sont le quatrième et dernier : a

membre de la classification aristotélicienne. ee