‹ Méthode d'oraison: avec une nouvelle forme de méditations pour toute sorte d'étatsChapitre 25 sur 92 · CHAPITRE Vl · texte numérisé non relu

CHAPITRE Vl

sor^ et on pense ordinairement à ce qu'on aime.

11 y a un certain état où Tâme ne peut plus ni raisonner, ni méditer, parce qu'elle est persuadée de toutes les vérités chrétiennes :

comme elle a beaucoup travaillé, elle ne demande plus qu'à dormir. Elle fait comme le Disciple bien- aimé, qui reposait dans le Cénacle sur le sein de son Maître, pendant que les autres mangeaient. Les distractions qui arrivent en cet état, ne viennent point d'un mauvais fond; au contraire, ce sont des marques d'une plénitude de santé, et que Tâme doit changer de disposition et de méthode. Ainsi si votre cœur est détaché des créatures, et si vous êtes fidèle dans vos exercices de piété, vous trouverez dans ces sécheresses et ces aridités une riche moisson de grâce qui vous fera dire avecle Sage : fai travaillé un peu etfai trouvé beaucoup de repos. bienheureux ceux qui meurent dans le Seigneur ! ils trouveront le trésor de leurs bonnes œuvres, ils jouiront du frait de leurs travaux, le Dieu de paix essuyera leurs larmes, ils n'auront plus le reste de leurs jours ni soins ni inquiétudes, ni tristesse ni douleur !

Il y a une troisième cause de nos distractions qui est le démon notre ennemi : car sachant le profit que tire une âme de l'oraison, il fait tout son possible \\o\xt Yov ^^5:iN>\^^

et Tenretirery lui persuadant qu'elle perd son temps et qu^elIe offense Dieu^ bien loin de faire quelque chose qui lui soit agréable ; il l'accable de sommeil, de tristesse, de chagrin; il lui met dans Tesprit des pensées abominables; si elle s'y attache, il a ce qu'il prétend; si elle en a de l'horreur, il augmente sa crainte et son aversion, il lui persuade que cela déplaît infiniment à Dieu, et que pour s'en défaire il faut quitter Toraison, puisque c'est le teujps où tous ces fantômes viennent fondre dans son esprit, et troublent son imagination. Hélas ! que de personnes crédules obéissent aux suggestions de Tennemi^ et se retirent comme des Gains tremblants et fugitifs de la présence de Dieu. Après avoir connu les causes de ce mal, tâchons d'y apporter quelque remède.

Page 1