C'est afin qu'il aime la croix
Le C. : Pourquoi lui fait -on un signe de croix sur les épaules ?
R. Pour nous apprendre qu'il faut porter la croix avec patience.
Le C. : Pourquoi fait -on le signe de la croix sur le front ?
R. Pour nous apprendre que nous ne devons jamais rougir de la croix et de l'Evangile.
Le C. : Pourquoi le prêtre met-il la main sur la tête de l'enfant en disant une prière?
R. C'est pour prendre possession de l'enfant au nom de l'Eglise.
Le C. : Pourquoi le prêtre mel-il du sel dans la bouche de l'enfant ?
R. Pour nous apprendre que nous devons nous préserver de la corruption du monde et ne prononcer que des paroles dictées par la sagesse.
Le C. : Pourquoi le prêtre prend-il un peu de salive dans sa bouche avec le pouce de la main droite et en fait-il un signe de croix sur les oreilles et sur les narines ?
R. C'est pour nous rappeler que nos oreilles doivent s'ouvrir pour entendre les leçons de l'Evangile, et nos narines pour respirer la bonne odeur des vertus chrétiennes.
Le C. : Je suis émerveillé de vos réponses, M. E. ; dites-moi votre secret : vous aviez lu tout cela dans quelque livre?
R. Oui , M., j'ai lu cela dans un gros livre qu'on dit un peu janséniste. Je ne sais pas ce que cela veut dire.
Le C. : Dans les livres jansénistes, il y a quelque-
. fois de très bonnes choses ; cependant, comme ily en
a aussi qui ne sont pas conformes à la foi, il ne faut
pas les lire. J'ai connu des personnes auxquelles les livres jansénistes avaient tait beaucoup de mal , en leur donnant de fausses idées sur la religion. Heureusement, le livre que vous avez lu n'était pas mauvais dans cet endroit-là.
( Le Catéchiste fait à plusieurs les questions qu'il a faites à Louis, afin que les enfants retiennent bien l'esprit des cérémonies qui ont lieu avant le baptême, et qui consistent à rappeler que l'enfant est sous l'empire du démon tant qu'il est infecté du péché originel , et que c'est par la croix qu'il doit en être délivré. )
Le C. : On va de la porte de l'église aux fonds de baptême où le prêtre récite le Credo , qui doit être récité en même temps par le parrain et la marraine au nom de l'enfant. Avant de guérir les malades, N.-S. leur inspirait des sentiments de foi, qui sont bien nécessaires pour guérir le péché qui est la grande maladie de l'ame. Après le Credo ^ le prêtre fait trois questions à l'enfant, il lui demande successivement s'il renonce au démon, s'il renonce à ses pompes , s'il renonce à ses œuvres; le parrain et la marraine répondent pour lui à chaque question : J'y renonce. C'est ce qu'on appelle les promesses du baptême dont nous avons parlé hier et tout-à-l'heure, et dont il faut tâcher de vous rappeler. Louis, que nous sera-t-il donné en échange des promesses du baptême , si nous les observons bien ?
R. M. , il nous sera donné une récompense éternelle.
Le C. : Votre parrain et Aotre marraine ont-ils bien fait de promettre pourvçus, que vous renoncerez au démon , à ses pompes et à ses œuvres ?
11. Oui , M. , parce qu'il en résultera pour moi un grand bien.
Le C. : Si les promesses de baptême devaient vous . procurer un riche domaine , ne seriez-vous pas em-
pressé de ratifier ces promesses faites par vos parrains et marraines?
K. Oui , M. , je le ferais avec empressement.
( Faites les mômes questions à plusieurs. )
Le G. : Quand le renoncement est fait, le ])rêtre met le pouce droit dans la boîte qui renferme l'huile des catéchumènes , et il iait un signe de croix avec le pouce sur la poitrine de l'enfant et entre les épaules, toujours pour rappeler que nous devons aimer et porter la croix, et que l'huile bénite par l'Eglise nous aidera à la porter. Le prêtre fait faire encore la profession de foi, il demande à l'enfant s'il croit en Dieu le Père , en Dieu le Fils et en Dieu le Saint-Esprit? Les parrains et marraines répondent pour l'enfant : j'y crois. Le prêtre demande encore à l'enfant s'il veut être baptisé? Les parrains et marraines répondent : Oui ; et c'est alors que le prêtre verse l'eau baptismale sur la tête de l'enfant en disant ; Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et c'est alors aussi que l'ame de l'enfant est purifiée et embellie parla grâce sanctifiante et reçoit le germe de toutes les vertus.
Le C. : Augustin , qu'arrive-t-il dans ce moment-là ?
II. M. , l'ame de l'enfant devient aussi belle qu'un Ange et reçoit la semence de toutes les vertus.
Le C. : Quels sont les titres que l'enfant acquiert dans ce moment-là ?