Michel Du Faur, S' de Saint-Jory, juge mage

à Toulouse en 1547, conseiller au grand conseil en 1556, président au parlement de Toulouse en 1557, chancelier de Tinfante de Portugal ;

3. Jacques Du Faur, prieur de Saint-Orens, vicaire général de Toulouse en 1539, conseiller au grand conseil en 1540, abbé de la Chaise-Dieu et président aux enquêtes de Paris en 1545, maître des requêtes en 1558, conseiller d'État en 1564; c'est le condisciple et Tami de L'Hospital.

Pierre Du Faur, S' de Pujols et de Pibrac eut cinq fils:

4. Arnaud Du Faur, S' de Pujols, premier gentilhomme du roi de Navarre, gouverneur de Montpellier, ambassadeur de Navarre auprès de la reine Elisabeth, l'un des commissaires pour l'exécution de Tédit de ^ Nantes ;

4. Pierre Du Faur, abbé de Fayet, prieur de Peyreuse, vicaire général de Toulouse, évoque de Lavaur en 1579, mort vers 1682;

4. Louis Du Faur, S"^ de Grateins, conseiller au parlement de Paris en 1555, compromis dans l'affaire de la Mercuriale en 1 559 , j uge mage à Toulouse en 1565, chancelier du roi de Navarre, et son ambassadeur auprès des princes protestants d'Allemagne ;

4. Gui Du Faur, S' de Pibrac, né en 1528, élève de Bunel, puis de Cujas, juge mage à Toulouse en 1557, député aux états généraux en 1560, ambassadeur au concile de Trente, en 1562, avocat général au parle-

ment de Paris en 1565, conseiller d'État en 1570, ambassadeur en Pologne en 1572 et 1575, président au parlement de Paris en 1577, mort en 1684; c'est l'auteur des quatrains, et le protégé de L'Hospital. Sa fille Olympe fut mariée à Michel Hurâult de L'Hospital, S. de Bellebat, petit-fils du chancelier;

4. Charles Du Faur, S"^ de Lucante, président au parlement de Toulouse, mort en 1572.

Michel Du Faur, S' de Saint-Jory eut quatre fils :

4. Pierre Du Faur, S' de Saint-Jory, de qui nous parlons plus bas ;

4. Charles Du Faur, S' de la Serre, baron d'Aubois, gouverneur de Lunel;

4. Henry Du Faur, S' de Champs et d'Hermey, conseiller au grand conseil, maître des requêtes en 1573, conseiller d'État ;

4. Jean Du Faur, S' de Courcelles, gentilhomme du duc d'Anjou, maréchal de camp à la bataille de Centras, gouverneur de Jargeau en 1579, député d'Orléans aux assemblées protestantes de 1597 et de 1605.

Il serait sans intérêt de continuer la chronique de cette famille après le temps de L'Hospital ; son illustration s'arrête à cette époque ; il suflSra d'ajouter que la famille Du Faur existe encore à Orléans, où elle jouit d'une légitime considération.

Disons maintenant quelques mots de Pierre Du Faur de Saint-Jory, 'fils aîné du président Michel Du Faur, et neveu de Jacques Du Faur, l'ami intime de

L'Hospital. Né en t528, il ayait commencé Tétude du droit sous Gujas qu'il suivit de Toulouse à Gahors et de Gahors à Bourges. Gujas, dans ses Observations, se plaisait à le louer comme un jeune homme de grande espérance, compagnon fidèle de ses travaux, et qui lui avait fourni l'explication de plusieurs lois difficiles. Pierre Du Faur justifia ces éloges ; maître des requêtes en 1565, président au parlement de Toulouse, puis premier président en 1597, il'mourut en 1600, à l'audience, en prononçant un arrêt. Il s'était rendu célèbre par de nombreux livres de droit, d'histoire et de théologie, dont le plus estimé est le traité Z)^ regulis juris dédié à Gujas; en 1578, il avait, sans succès, tenté de rappeler son ancien maître à Toulouse.

Nous publions ici le texte, encore inédit, de la lettre qu'il écrivit de Bourges, en 1557, à L'Hospital. (Mss Dupuy, 490, f> 20, à la Bibliothèque nationale.)

« P. Faber Michaeli Hospitali V. C. S.

« Quoniam quidem extimesco, vir clarissime, ut harum inscriptio litterarum, haeo meaingressio reprehensionis aliquid statim aut certè admirationis habeat, quôd ipse sim quem tu ne de facie quidem cognovisti, per eas tibi salutem annuntio, Ejus reirationem initie reddendam esse paucis arbitror. Arctissima tibi sunt quam plurima summse conjunctionis amorisque viacula cum iis ex quorum familiâ esse me ipsum huic epistolae inscriptum nomen indicat. Hoc igitur pro

familiaritate ac benevolentiâ vestrâ mihi sumpsi, nt significarem scripto isto me cupere non in tuam sanè consuetudinem immergi penitùs, quod enim ratio dignitatis et etiam setatis tuae mecum ut jungas non patitur, sed insinuari et adsoribi tuâ beneficentiâ in numerum (quem pudor adhuc meus mihi clausit) et ordinem eorum à quibus expectas omnia in te oflScia optimi et observantissimi animi. Haec videlicet mihi potissima fuit salutandi tui causa, juncto quôd yidebam non posse me uUo modo ingrali animi crimen defugere, quod vehementer horreo, nisi quas habebam eas aut verbo autscripturâ gratias agerempro eoquôd in haec loca venimus ubi D. Cujacium (cui nos ut omnia debemus, ita bona semper omnia precati, hic etiam ipsi volebamus assidere) cum dignitate aliquà ex beneficio tuo jus pop. Romani recitantem admirari possumus, ubi sitim audiendi D. Duareni diuturnam explemus quotidiè, ubi denique non infantissimorum interpretum oratione fœdatam et inquinatam,.sed omninô illorum duorum operâ et labore illustratam philosophiae non simulatae veritatem accipimus. Quam si, ut ipse soleo, ità cseteri omnes qui eodem beneficio tuo utuntur, cum suis aliquaadô animis considerarent, quod ego nunc apud te, id in vulgus ipsi darent operam tuorum ut meritorum in se remque totius Galliae publicam summa et sempiterna testificatio permaneret . Equidem, si natura mihi copiam aliquam facultatemque dicendi largita esset, muitô fortasse id ornatiùs,

yerùm haud labentius, faoerem quam in hoc tempore ivttxpcovttxÇ isto carminé, quod pervelim, quo a me conscriptum est, eo ut abs te, nisi grayaberis, animo perlegatur. »

Cette lettre est accompagnée de vers grecs d'une remarquable élégance ; aujourd'hui l'on ne trouverait nulle part un étudiant capable d'en composer de semblables. Nous en donnons une traduction presque littérale, que nous devons à l'extrême obligeance de M. Bétolaud, ancien professeur de l'université :

Chant anacréontique.

« Muse, réveille en moi d'anciennes puissances ; dans mon âme inspirée suscite l'imagination d'autrefois. Maintenant ce ne sont plus les lois de Justinien que j'ai à 'cœur de savoir ; je ne me plais plus à étudier la législation romaine. Fais donc naître et s'aflFermir dans mon esprit d'autres pensées, des pensées beaucoup plus grandes, des résolutions plus nobles. Offre-moi sans retard une ms^tière de chants et de poésie qui me plaise; fournis-moi le sujet de vers harmonieux. »

« Ainsi j'interpellais la Muse ; ainsi je la provoquais, ô vertueux Michel, lumière éminente des hommes dans ' quelque poste qu'ils se trouvent, lumière de toute vertu.

« Soudain la Muse, répondant à mon appel, m'adressa directement ces mots :

« D'où est venu chez toi ce désir de moduler de nouveau les accents mélodieux de la poésie, toi qui depuis si longtemps ne songeais en aucune façon ni à moi, ni à mes sœurs? Il ne serait pas convenable que tu chantasses les exploits de quelque guerrier au cœur de lion, ni ceux d'Eros aux flèches d'^or, ni les ruses secrètes de ce dieu ailé, ni les artifices de Vénus, la blonde aux pieds d'argent, ni la puissance de Bàcchus, l'enfant couronné de lierre. Tu veux que je te dise ce que tu dois chanter, (continua-t-elle); n'entreprends des vers que pour le seul L'Hospital ; et sur-le-champ compose en son honneur un hymne où tu réuniras les accents les plus nobles et les plus harmonieux. Oui, prends en main la brillante cithare avec son agile archet d'or ; et célèbre ce faisceau lumineux de mâles, de sublimes vertus, dont l'amour l'enflamme depuis longtemps. Ce n'est pas sans raison que L'Hospital porte le même nom que Jupiter hospitalier ; car il donne l'hospitalité et à moi et à mes sœurs à la flottante ceinture, aux filles de Mnémosyne, nymphes comme moi du mont Piérius. Il est également l'hôte infatigable des serviteurs sacrés d'Apollon, d'Apollon aux cheveux d'or et le père de la lyre. Et ce ne sont pas eux seulement qu'il reçoit dans sa demeure ; mais au sein d'une contrée fertile en troupeaux, dans la capitale bien bâtie des Bituriges, il honore la divine Thémis, protectrice de la contrée, et qui siège à côté du sublime Jupiter. Avec elle, sous le

toit de L'Hospital, et avec leur mère, habitent trois divinités qui sont sœurs : la Légalité, la Paix, la Justice, animées d'un même esprit, sachant répartir les richesses, et qui sont les filles radieuses de Thémis aux conseils prudents. (Ainsi l'a voulu celle qui est divine par sa beauté et par ses actes, Marguerite, de qui un monarque est le père, un monarque est le frère.) Là aussi, admis d'une façon tout hospitalière par L'Hospital, résident constamment les desservants de ces déesses. Qu'y aurait-il de mieux pour toi à chanter, que les actes divins de tous ces personnages? Mais le, temps n'y suffirait pas, non plus que la suave poésie. Ainsi donc, décochant des strophes ailées et sonores, loue incessamment L'Hospital; et que ta lyre ingénieuse ne se consacre à aucun autre mortel, si ce n'est au seul L'Hospital. Tu n'auras pas besoin d'une flûte perçante, d'une voix infatigable, de rhythmes multipliés : je mettrai à ta disposition une source inépuisable de mots doux comme l'ambroisie. »

« Ainsi parla la Muse bienveillante, ô irréprochable L'Hospital, et elle s'envola comme un oiseau. .

« C'est donc toi qu'avec son secours et sur son ordre, je chanterai, si tu ne crois pas que je sois indigne d'une telle entreprise.

« Du reste, ô L'Hospital, toi que l'on cite au loin, de même que par toi a commencé mon chant, de même qu'au milieu de ce chant j'ai célébré ton nom, de même à la fin je le redirai ; et c'est par L'Hospital que se terminera cet hymne, »