CcUvini Opéra, t. VIII, col

TApocalypse? L'Écriture dit : Ceux qui n'ont pas pris sa marque. Sa marque,. c'est la doctrine scolastique sur la Trinité. î> « Je le sais certainement, je mourrai pour cette cause; mais je ne me laisse pas pour cela aller au découragement, afm que, disciple du Christ, je ressemble à mon maître ®l » Michel Servet a regardé la mort en face pendant tout le cours de sa carrière théologique. S'il avait été indécis, il aurait pu sans peine se borner à Tune des autres branches pour lesquelles il avait une si merveilleuse aptitude. Pourquoi s'attachait-il si obstinément à Tétude de la Bible et mourut-il pour la Bible ®^? Parce que c'était un homme, et non ce jeune capricieux qu'ont inventé ses ennemis, qui étaient eux-mêmes plus indécis que lui ^.

Cependant, ces mêmes adversaires qui se moquent de ce présompteux et capricieux jeune homme ne laissent pas de l'accuser d'entêtement. Et, en fait, un véritable c hérétique i> doit être un arrogant, une mauvaise tête, un homme intraitable qui ne veut se laisser instiniire par personne. Est-ce bien là le portrait de Servet? En le comparant à cet égard avec les autres réformateurs, nous trouvons que ces derniers sans exception se tenaient bien plus opiniâtrement que lui à la lettre même de leur opinion, a. Moi, dit l'Espagnol, je ne veux pas disputer péniblement sur des mots : qu'on emploie telle ou telle expression pour désigner le fait, peu importe, je ne tiens qu'au fait; et le fait est tel que je l'ai dit "^^ i> Servet était si peu entêté à se laisser instruire, qu'aujourd'hui encore on peut marquer à quels professeurs de théologie et de médecine il s'est successivement rattaché ; quelle doctrine il a prise de Luther, laquelle de Mélanch thon, d' Œcolampade, de Bucer, de Capiton,etc. Aussitôt que,