D) 14 IX

(2) Jbid. T, 426.

(3) Ibid. V, 387.

(4) Odyss. VIX, 86, 86.

MÉTAUx. Cuivre. 135 d’airain (1). Je sais bien qué ces descriptions sont imaginaires ; cêpendant plusieurs auteurs parlent dé seuils de cuivre (5). Minerve Chalciccos avoit à Sparte un temple de cuivré (3); probablement ces muürs et ces temples étoient recouverts de lames de cuivre : c’est 16 sentiment de Barnes (4). Il répugné en effet ἃ la raison, de penser qu'ils ayent été de cuivre massif.

(x) Odyss, X, 8.

Ὁ Ψιᾶοι. AEneid. T, 448. — PAusaw.

L IX, c. 195 pe 743.

(3) Pausan. 1. X, οἱ 5. ME. LARCHER, Table géographique de lHistoire d’'Hérodote, au mot Sparte. ”

(4) Barwes, ad Odyss. VIT, 66,

Homère appelle le cuivre brillant, indomptable, et lui donne encore plusieurs autres épithètes qui n’apprennent rien sur Sa nature et sur l’idée qu’on en avoit.

Homère appelle chambre d'airain (1), la forge où l’on travailloit les instrumens d’airain. Ulysse prie les femmes de Pénélope d’aller dire à cette Princesse qu'un étran- : ospitalité. Mémerite illé-

ger lui demande l lantho, qui a u giime avec Eurymaque, un des poursuivans , lui répond : « Ne « voulez-vous pas coucher dans la « chambre d’airain (2)? » c’est-à-

(x) Χαλκήϊος δόμος. Qdyss. XVIII, 327.

(2) Odyss, Loe. cit, $

METAUx. Cuivre. 137

dire dans la forge, dont les mendians, selon Eustathe (1), avoient l'entrée libre pour dormir et sétendre auprès du feu.

Le Dieu de la guerre est nommé dens VIliade Mars d'airain (2), parce que ce métal destructeur servoit surtout dans les combats.

Homère donne aux chevaux vigoureux l’épithète, aux pieds d'airain, pour exprimer, dit Eustathe, la force de leurs jambes, ou le bruit qu’ils font en marchant (3).

Clarke prétend mal-à-propos que Virgile ἃ dit dans le même sens,

(1) Eusrarx. p. 1848, I. 60.

(2) Χάλκεας ἼΑρῆς. IT, V, 704.

(3, Χωλκότοδιες. [l, VIII, 41.

une biche aux pieds d’airain (1). Homère exprime, dans un sens figuré, ce que Virgile dit dans un sens direct, puisqu'il parle de la biche aux cornes d’or et aux pieds d’airain consacrée à Diane, selon les traditions mythologiques, et qu'Her:

cule joignit à la course (2).

Homère appelle lairain parlant (3), non pas parce qu'il est le seul des métaux qui ait une

(5) Æripedem Cervam. Æneid. 1. VI, γ. 803.

(2) Carcimacx. Hymn, in Dian, v. 108.

Psnpar. Olymp. III, 53, et son Schol.

AvorLopor. Bibl. IL,5, 5. 3 HEyn. in huno loc. Virg.

(3) "Hroma. 349; XVI, 408. Evsrarn.

MÉTAUX. Cuivre. 139 espèce de voix, comme le dit Eustathe, qui cite à ce sujet un passage d'Hérodote (1), mais parce qu’étant le plus sonore, Homère ἃ voulu le désigner par cette propriété qu'il possède plus éminemment que les autres. C’est ainsi

(1) Les Perses, assiégeant Barcé, ayoient poussé des mines jusqu'aux murailles ; un ouvrier en cuivre découvrit ces mines par le moyen d’un bouclier d’airain ; il faisoit le tour de la ville dans l'enceinte des murailles ayec son bouclier, et l’approchoit contre terre. Dans les endroits où les ennemis ne minoient pas, le bouclier ne rendoit aucun son; mais il en rendoit dans ceux où ils travailloient. Les Barcéens contreminèrent ces endroits et tuèrent les mineurs perses. H£rop. liv. IV, 9. 200.

Trad, de M: LarCHER.