Le premier de ces donateurs est appelé

du donateur est lu Æ ÿ[ #X, complétant ainsi une lacune de la figure 1678. — La figure 565 comprend deux inscriptions distinctes qui se voient, sur la figure 394, à

39 millimètres du bord inférieur, et à 49 millimètres du bord de gauche. La dédicace du haut (fig. 1678) se rapporte au Buddha minuscule qui la surmonte ; la dédicace du bas (fig. 1637) concerne la niche qui est à gauche.

LOGEMENT EE TELE MRERIL NDS AND CEON ORAN, ur, 51 a.

DACTORROREL MT OR DE STATE RICE ET Err,

CHAVANNES. — Î

Tchang Kouei-po BH Ég A dans KKL; d'après YF TKCW TM, les deux premiers donateurs se nomment Tchang K'iang-po RÉ LEE fä et Tchang Tao-vyi D Ji 5%.

ASC MHICRIPID ETAT RERE NM LAAGE YFTKCW TM, xx, 5 a. — Cette inscription se voit, sur la figure 366, à 130 millimètres du bord inférieur, et à 65 millimètres du bord de droite.

fang ! révérencieusement pour le bénéfice de son père et pour celui de tous les êtres vivants, a fait une statue de To-pao ? (Prabhütaratna).

Estampage 420 (Fig. 619 et 16/0) *.

La quatrième année yen-tch'ang, le huitième mois dont le premier jour était le jour sin-wei, le vingt-neuvième jour qui était le jour ki-hai (22 septembre 515), la femme pure et croyante Vin Tsing-miao, (pour le bénéfice de tous les êtres vivants, a fait (cela).

Estampage 421 (Fig. 593 et 161) *.

La deuxième année hi-p'ing, le quinzième jour du quatrième mois (20 mai 517), le bhiksu Houei-jong, en haut pour le bénéfice de Sa Majesté l'Empereur, pour celui de ses ancêtres tant hommes que femmes, de sept générations, et pour celui de son père et de sa mère qui l'ont mis au monde, a fait avec respect une statue de Mi-le (Maitreya) ; il espère que, par ce moyen, © contempler le saint sublime OO que tous les êtres doués de vie ensemble montent ©).

Estampage 422 (Fig. 588, partie de droite, et fig. 1642) *.

La deuxième année hi-p'ing, le vingt-quatrième jour du cinquième mois (28 juin 517), le bhiksu Houei-tchen, révérencieusement pour le bénéfice de son père et de sa mère, pour celui de ses parents et pour le sien propre a fait avec respect une statue deChe-kia(Çäkya), en même temps que sept Buddhas ®. Il souhaite que ses vœux soient exaucés.

Ji FH EH FR. La lecture de la figure 1639 estate CO HNIPHDP NE Er DEG ECHO, vi, 12 b. D'autre part, le YFTKCW TM, ur, 5 b, lit Yin Hien-k’ing, le dernier caractère étant Æ. Cette inscription se voit, sur la figure 365, à 59 millimètres du bord inférieur et à 33 millimètres du bord de droite ; elle est au-dessous d'une niche dans laquelle on distingue deux Buddhas qui sont Prabhütaratna et ÇCàäkyamuni.