LE TS’'IEN FO CHAN A TSI-NAN FOU

l'année étant ting-wei, le quinzième jour du septième mois (24 août 587) !, le disciple (du Buddha) Lieou King-mao, ayant reconnu que le corps n’est pas permanent et qu’il passe aussi rapidement que la rosée sur l'herbe ?, a donc fait avec respect une statue de Mi-le (Maitreya) ; avec respect, il fait cela pour le bénéfice de Sa Majesté l'Empereur, de tous les officiers qui remplissent des fonctions publiques, O © ©, des religieux qui furent ses maîtres pendant sept générations, de ses ancêtres tant hommes que femmes de sept générations, de ses parents actuellement vivants ; que tous les êtres vivants du monde de la Loi participent ensemble à cette (cause de) bonheur.

Estampage 515 (Fig. 1721)*.

La huitième année Kk’ai-houang, le quinzième jour du cinquième mois (14 juin 588), O O © pour le bénéfice de ses ancêtres, tant hommes que femmes, a fait avec respect une statue de Che-kia (Çäkya) ; il souhaite que tous les êtres vivants du monde de la Loi...

” Estampage 516 (Fig. 1722) 4.

Sous la grande dynastie Souei, la dixième année k'ai-houang, le rang de

1. On remarquera cette date qui est antérieure de deux ans à celle à laquelle le fondateur de la dynastie Souei fut effectivement maitre de tout l'empire.

2. Littéralement « que l’herbe chargée de rosée » ; mais il y a ici une allusion évidente à l'élégie qui représente la vie humaine comme aussi fugitive que la rosée sur l’échalotte.