La déesse de la lune
5. Symbole de fidélité conjugale. L'anecdocte de l’hirondelle qui perdit son époux et qui, l’année suivante, revint seule, est racontée dans le Nan che (chap. LxxIV, p. 4 a).
6. L’idée doit être que la vie de cette femme fut brève comme la rosée, etc.
Estampage 154 (Fig. 1415).
Inscription dont on n’a plus que le sommet des lignes :
La première (année) chen-kouei (518) [le septième mois], la femme pure et croyante, [dame Kiang, a fait une statue du Buddha] Wou-leang-cheou (Amitâyus).. mari aille naître dans la région d'Occident... mystérieux, souhaiter.
7. Cf. KKL, vi, 13 a; YFTKCWTM,u, tion sont empruntés à ces deux ouvrages ; le 5 b. Les mots entre crochets dans la traduc- nom de la donatrice est Kiang Æ.
LE LONG DU CHEMIN, ENTRE LES POINTS MARQUÉS J ET K SUR LE PANORAMA (Fig. 287).
Estampage 155 (Fig. 1416) *.
Inscription endommagée : La cinquième année tcheng-kouan, le vingtcinquième jour du onzième mois (4 janvier 525), vingt-sept personnes, tant religieux que laïcs, ont fait une statue; en haut pour le bénéfice de Sa Majesté l'Empereur et de l’Impératrice douairière, en bas pour le bénéfice de tous les êtres vivants afin qu'ils échappent à la souffrance et obtiennent la joie. (Suit la liste des vingt-sept noms des donateurs.)
Estampage 156 (non reproduit) ?.
Inscription très endommagée : Datée de la sixième année tcheng-kouang, le vingtième jour du quatrième mois (27 mai 525). Un donateur, nommé () Ts’ien-yang ©) À 3 a fait une statue de Kouan-che-yin (Avalokiteçvara) pour le bénéfice de son fils.
Estampage 157 (Fig. 1417).
Tchang Yen-houei, originaire de l'arrondissement de P’ou, pour le bénéfice de sa mère défunte, dame Lu, a fait une statue de Kouan-che-yin p'ou-sa (Avalokiteçvara Bodhisattva).
La date qui termine cette inscription est écourtée; il faut vraisemblablement lire « le septième mois de la deuxième année king ( - long) », soit 708 p. C., ou « de la deuxième année king (- yun) », soit 711 p. C.
1. Cf. KKL, vi, 15 b, qui ne compte que qui en compte vingt-huit. vingt-six donateurs; YFTKCW TM, 11,8 b, 1. KKL, vx 16a; YETKCWTM,1x,8 b.
Estampage 158 (Fig. 1418).
Inscriptions se lisant de gauche à droite.
T'ang Yi-tchong, pour le bénéfice de son père, de sa mère et pour le bénéfice de sa propre personne, a fait avec respect une statue de Mi-t'o (Amitäbha) qu'il présente en hommage.
Estampage 159 (Fig. 1419).
Le disciple Lu Sseu, avec respect, pour le bénéfice de son père et de sa mère, de ses frères et de ses sœurs, a fait un Buddha.
Estampage 160 (Fig. 1420) ?.
La fille aînée de la famille Wei, souhaitant promptement être affranchie des difficultés, a fait un Buddha.
Estampage 161 (Fig. 1421)°.
Offert par le tou-tou K’i Houei ().
