Cette inscription

se trouve sur la

figure 337, à 22 millimètres du bord de

gauche, et à 30 millimètres du bord supérieur.

4, Cf. YFTKC W TM, ui, 16 6, où le nom de la donatrice est lu LÉ

5, Cf. HYFPL, 101, 8b; KKL, vu, 17 b; YFTKCWTM, vu, 17 a.

(12 avril 661), Li Hiuan-yi et son frère cadet, pour le bénéfice de leur père défunt, ont fait avec respect une niche avec une statue d’A-mi-t'o (Amitäbha).

Estampage 307 (non reproduit) 1.

Inscription très endommagée dalée de la deuxième année tsong-tchang, sixième jour du septième mois (7 août 669). Le donateur, nommé K’ong Che- O 4 Æ ©, se prosterne et fait la salutation les mains jointes devant tous les Buddhas des dix régions et des trois époques (présent, passé, avenir) ; il termine son acte de donation en souhaitant que tous les êtres doués d'âme s'élèvent jusqu'à l’autre rivage, c’est-à-dire atteignent au Nirvâna.

Estampage 308 (Fig. 636 et 1549) ?.

Les règles instituées par © © ont déterminé et scruté les voies de la bonté et de la justice”. Les paroles allégoriques du vieux Tchouang { ont exposé abondamment la doctrine du sombre et du vide. Il n’est aucun (de ces penseurs) qui n'ait spécialement recherché les ©) de la conduite, mais ils n'ont point approfondi l’origine de la naissance et de la mort. Comment vaudraient-ils le grand saint ° qui a établi la règle, et sa divinité majestueuse qui se transporte au loin ? (Le Buddha), pour avoir compassion des flammes de la demeure de feu f, a fait voler les rênes et a bondi bien haut; pour faire traverser (aux êtres) les vagues de la mer de souffrance, il a dressé la barque qui s’est élevée tout droit. Dans les voies obscures il a porté de çà et de là la torche de sa sagesse ; le vrai rivage ?, il l'a protégé par le nuage de la Loi. Il a constitué un champ producteur de bonheur pour les hommes et pour les devas ; il a été une excellente médecine pour la multitude des êtres vivants. À partir du moment où le bois des grues obscurcit l'ombre (du Buddba) et où le pic du vautour submergea son éclat #, on construisit des terrasses de jade * brillantes comme le soleil et on fondit dans des moules le visage d'or rond comme la pleine lune !, Tous alors conçurent [le désir de] prendre leur