quatre de Rab'el, roi de Nabatène

Ce petit texte ne présente aucune difficulté de lecture ni d’interprétation. La date est surtout intéressante à connaître pour l’étude architecturale des tombes et leur classement.

CIS., II, n° 209.

Sur la façade d’un joli tombeau, le plus grand et l’un des mieux soignés de cette série; comme dans les beaux monuments de qasr el-Bint, la porte est ornée d’un fronton triangulaire avec un aigle au sommet et deux vases aux extrémités.

L’inscription , à 5 à G mètres du sol, est située dans un cartouche large de üm,53 et haut de (T, 49, divisé par des lignes équidistantes de (T, 045 à üm,05. Elle est bien gravée et dans un état de conservation passable, sauf en deux ou trois endroits, où quelques signes ont un peu souffert, et même ont entièrement disparu, comme à la 1. 8, où il y a un petit trou vers le centre. Hauteur moyenne des lettres 0m,03. Estampage (pl. XXIV).

Nous lisons :

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1. Ceci est le tombeau qu’a fait Halafu fils de Qosnalan, pour lai-meme et pour Sa'! du son / ils

2. et ses frères, ce qui naîtra à ce Halafu d’enfants mâles et pour leurs fils et leur postérité,

3. à titre héréditaire , à jamais. Et que soient ensevelis dans ce tombeau .

ce Sa'idu

4. et Manu al et Sanamu et Ribamat et 1 Umaygat et Salimat, filles de ce Halafu; et il n’est permis à

o. personne, n’importe qui, de Sa'idu et de ses frères mâles et de leurs enfants et de leur postérité de vendre ce tombeau,

6. ni d’écrire une donation ou autre chose pour un individu quelconque, à moins que quelqu'un d’eux n’écrive pour sa femme,

7. ou pour ses files, ou pour un beau-père, ou pour un gendre un titre de sépulture seulement. Et quiconque agira autrement que cela sera sujet à

8. une amende pour Dûsarâ, dieu de notre maître, de cinq cents drachmes de Har état

9. et pour notre maître pareillement, suivant la copie de ceci, déposée dans le temple de Qaysah. Au mois de Nisan, l’an quarante

10. de Harëtal, roi de Nabatène , qui aime son peuple. Rûmâ et ’Abd'obodat, sculpteurs.

L. 3. - — Après n:~, le Corpus et Euting ont lu — mais avec un fort point d’interrogation — mHm. Sur l’estampage que nous avons sous les yeux, et qui parait aussi bon que possible, nous lirions un S au lieu du i, le signe a l’air trop long pour cette dernière lettre, qui est généralement très petite dans ce texte ; le 7 (ou 7) est assez sûr. Ce qu’on lit i et 7 pourrait à la rigueur être combiné et égaler N ; le 7 surtout est très douteux ; le n final ressemble aussi à un o ; peut-être est-il suivi encore d’un x; cependant, comme ailleurs les barres horizontales du te sont assez développées, cela pourrait expliquer le vide qu’il y a devant 1TW et le petit trou en forme A'alef, qui précède immédiatcmrnent, serait un simple défaut de la pierre.

E. 4. — ? loaï, la lecture du Corpus, mima, nous semble absolument impossible; celle que nous proposons est également douteuse; néanmoins, les trois dernières lettres sont assez probables; la première, quelque

INSCRIPTIONS XABATÉENNES.

peu maltraitée dans le haut, pourrait être aussi un p, ou même une autre consonne. Il ne manque pas de noms féminins terminés en V

Le nombre relativement considérable des filles de Halafu explique sans doute la restriction du droit de sépulture à laquelle fait allusion la 1. 2. Cette restriction est encore cependant assez bénigne, puisque les cinq filles sont admises à être ensevelies dans le tombeau de leur père. Ce qu’on aura voulu exclure surtout, c’est la postérité de toutes ces femmes, car cela eût introduit dans la famille de Ijalafu un élément étranger par trop considérable.

CIS., Il, n° 222.

Sur la façade d’un petit tombeau, dans un cartouche large de 0m,45 et haut de 0“',32. Lettres assez bien gravées, mais un peu irrégulières, hautes en moyenne de 0m,037. La dernière ligne est un peu détériorée, mais lisible cependant; le reste est en assez bon état. Estampage (pi. XXI).

Nous lisons :

vui biobjn xuyb u >022 rm .1 dhon ibsrmbi in 21? 1:2 .2 mu p2^ iobi pan nu .3 upm U ppn ans .4 ubab 1“ n:uu amnabi anb .3

1. Ceci est le tombeau qui (est) pour cAbdâ et 'Alfel et Gaddu