Nîsan, l’an premier de Maliku roi

(1) Ceschichte des Jüd. Vollies, I, p. 740.

INSCRIPTIONS NABATÉENNES.

L. 1. — N”tjdq. Nous aurons l'occasion d’étudier plus loin la nature de ce monument religieux dont nous donnerons d’assez nombreux types. — NTn « taureau »; l’équivalent arabe est très fréquent comme nom propre (Iiîn Dor., 314; Kitâb el-Ag., X, 70, 72, etc., 105, nom propre féminin). L’usage de donner à des personnes des noms d’animaux, surtout d’animaux symbolisant la force et le courage, est encore fort répandu chez les bédouins du Haurân et de Moab, sans parler de beaucoup d’autres.

L. 2. — NiyN. Ce dieu n’est plus nouveau. Nous avons relevé, à Boira même, la dédicace d’une stèle qui lui avait été consacrée très probablement dans cette localité, sa ville propre (1). MM. Dussaud et Macler en avaient déjà trouvé une autre non loin de là, à Imtàn, dans le gebel ed-Drùz (2).

D'après M. Littmann (3), N7jm devrait se lire encore dans un fragment en très mauvais état signalé par le Corpus [GIS., II, 177). Enfin il faut très probablement restituer aussi ce nom à la fin d’une inscription votive provenant d’Umm el-Gimâl [GIS., II, 190). En tout cas, M. Littmann a copié naguère sur le meme autel un texte grec qui est l’équivalent du nabatéen et dans lequel figure précisément Aappa (4). Cette découverte est fort importante, car elle fixe désormais la prononciation de ce mot, qu’on hésitait à transcrire N VAS' ou nts/n. L’opinion émise par M. Lidzbarski (5), au sujet de son interprétation, n’en prend que plus de consistance, et par contre il faut renoncer à celle que nous avions hasardée nousmême dans la Revue Biblique, 1905, p. 595.

L. 4. — D’après M. Dussaud [Mission..., p. 72), le roi Maliku dont il est

(1) Revue Biblique, 1905, p. 592 ss. ; voir la lecture rectifiéè, 1906, p. 131.

(2) R. Dussaud et F. Macler, Voyage arch. au Safâ..., p. 168.

(3) Enno Littmann, Semitic Inscriptions, p. 95; vol. IV des publications de l’expédition archéologique américaine en Syrie, 1899-1900.

(4) Ce texte nous est connu seulement par une note de E. Meyer, Die Israeliten und ihre Nachbarstâmme, p. 344, note. Le voici, avec l’inscription nabatéenne juxtaposée :

N7JDO