a détruit lui
L. 1. — Les lettres én ... n ne permettent pas de reconstituer un sens. Le dernier mot parait être ire* « faire, consacrer » (1)?
L. 2. — DT77; serait-ce un nom propre à comparer avec l’hébreu PT./ ou NT17? Parmi les lettres suivantes, ou distingue Ytt/b; le n est douteux.
L. 3. — n Tin ; restituer peut-être Nil ntt/. On serait tenté de lire la dernière lettre tt/. Dans ce ce cas, on proposerait tt/nntt/ « ses dévots ». Le mot suivant pourrait-il se lire nionS « pour la maison, le temple »?
L. 4. — Le premier mot est inn(y) ; par conséquent le nom suivant, ncÿi, doit être vraisemblablement un nom divin, composé de deux éléments. Le dernier membre serait ]in, difficile à expliquer. Dans Glaser (n° 1546), cité par Millier (2), on trouve pni, nom propre d’homme ou de tribu sans doute, mais comparé par Millier au mot arabe ■sp p-e [^yf). Peut-être de nouveaux textes montreront-ils que c’est un nom divin. Pour le premier élément, 71, on le comparerait volontiers à la racine arabe p,, qui exprime « le cri du chameau, de la hyène et des enfants ». A cette même racine serait rattaché Sn/71, transcrit par les LXX 'Paycir/jX ( Gen ., 36 4, etc.; I Chr., 1 35, comme fils d’Ésaii, et Exocl., 2 18; Num., 10 29, comme beau-père de Moïse habitant en Madian). Nous croyons retrouver dans le premier élément du nom divin le minéen jn, formé des mêmes lettres que les sigles hébraïques 71 rendus P et P par les LXX.
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mmvh))'
H®i'i)3Tl)©l)X omvY tlltt
Fig. 107. — Médâin-Sàxeh. Inscription minéenne,
une razzia, n
fait
une auerre
(1) Le ijod linal est souvent écrit; on trouve a le f au pluriel, ZDMG., 37, p. 374.
(2) Südar. Alterthümer, p. 18.
L. 5. — - irrpj, peut-être iumin « ses fils ». — 'p" et (ir)”:a représentent-ils les noms de « ses fils »? On comparerait alors le premier à l’hébreu (1) et le second à l’arabe (2). Mais il serait possible aussi d’y voir deux verbes, surtout si le pronom ir, à la fin du second mot, était certain. En ce cas, le premier répondrait à ou « déterminer, voir »; le second à « défendre, prohiber ». L’inscription étant incomplète, il est difficile de rétablir le contexte.
L. 6. — La première lettre est — Le mot suivant, nniÿ, correspond à « razzia, expédition militaire ». — Ensuite iz?3? « faire ». Le dernier mot se lit assez aisément Nairn « expédition militaire ».
L. T. — Le premier mot a souffert, Sin? — Pour nn, il ne semble pas que le “ soit suivi de la barre de séparation; on croirait distinguer sur l’estampage la partie supérieure d’un C, peut-être le pronom suffixe; nn serait comparé à l’arabe pp « lacérer, détruire un objet ».
B : Guaffites lihyanitks.
Grand graffite lihyanite, gravé au sud du gebel Etlib, sur un rocher isolé; lettres peu soignées; huit lignes. Copie (pl. XXX). Étant donné le mauvais état de ce graffite, nous proposons les explications suivantes sous toutes réserves.
| ’paam | nmny -1
naini | mil .2 nsn i .3 | non | nn .-4 mVyn ima | mi .5 Sxcy | ni xi .6
nScn nnü?3 | j nbttûnitfbnbN pïn .7
nwa lira .8 (3)
