rms victime pour la perle de Maksad

Ij. i. ■ — ysb<T>N, nom propre, composé vraisemblablement de nbx, qui répond à l’arabe et de "SI auquel on peut donner la signification de « courir » ou de ç^bij « tout ce qui protège ou couvre le corps ». ysbnbx signifie donc « ’llâh protège » ou « protection d”Ilâh ». A cette interprétation on objectera peut-être que l’écriture nbx ne se rencontre pas d’ordinaire au commencement des mots, où l’on trouve plutôt Sx ; mais Lidzbarski donne quelques exemples qui suffisent à motiver l’interprétation présentée.

L. 2. — • SH3,, ce nom propre peut être rapproché de celui du roi d’Édom, ‘J’ba, cf. G en., 36 32; un fils de Benjamin porte aussi ce nom; cf. Gen., 46 21; Nnm., 26 38; I Chr., 8 13. Cf. l’arabe *l*b, Kit. el-Ag., XIII, 136 et Ibn Dor., p. 106.

L. 3. — • ynnn « a conservé en vie ». Ce verbe parait correspondre à l’arabe qui signifie «jouir » et « conserver en vie ».

L. 4. — iru est en arabe le terme propre pour marquer l’immolation d’une victime; et désigne la chamelle immolée. — abrin « pour la perte. C’est la signification qu’on peut donner à ce mot considéré comme l’équivalent de l’arabe wJj. Le dernier mot, Tttbn, parait être un nom propre, l’ennemi de ’llâhlifâ'. Ce dernier promet d’immoler une victime si son ennemi est vaincu ou disparait. Un usage semblable s’est conservé chez les nomades actuels; cf. Jaüssen, Coutumes des Arabes, p. 355, 356.

Dans la même région. Copie (pl. XXX).

piïx | numay .1

myin | nbn | niais .2