II

alla pas en personne, car sa campagne dans laTransoxiane, racontée avec tant de détail, absorba les premiers instants de son règne, après la destruction des grandes monarchies d'Asie.

En 325 , si nous en croyons les historiens arméniens (1 ), Alexandre aurait nommé Mihran (Mithrinès) gouverneur d'Arménie. Pharnavaz aurait alors été roi de Géorgie. Mais, en 324 av. J.-C. , la mort venant surprendre le conquérant, son empire se trouva divisé entre ses généraux et l'anarchie commença.

Moïse de Rhorèné ne s'étend pas sur la conquête de l'Arménie par les Macédoniens : « Alexandre le Macédonien, fils de Philippe et d'Olympias (2), vingt-quatrième descendant d'Achille (3), après avoir soumis à ses lois le monde entier, laisse par son testament son empire à plusieurs [généraux] (4), de telle sorte que l'empire de tous est appelé empire des Macédoniens, puis il meurt. » Mais les Géorgiens, qui semblent avoir à plaisir accumulé dans leurs annales tous les hauts faits de l'antiquité, ne manquent pas de décrire la conquête de la Transcaucasie par Alexandre le Grand (5).

<( Cet Alexandre parut au pays de Grèce... Sorti de l'occident, il alla vers le sud, pénétra dans le nord et traversa le Caucase; étant venu dans le Karthli, il trouva, chez tous les Géorgiens, des coutumes plus abominables que chez aucun peuple; en effet, les mariages et la débauche s'y pratiquaient sans égard à la parenté, on mangeait de tout ce qui a vie, on dévorait les cadavres. 11 vil des nations horriblement barbares établies sur le Mtcouar et le long de ses replis, nations que nous nommons Turcs primitifs et Qiphtchaqs. 11 fut dans l'étonnement, car aucun peuple n'agissait comme eux. 11 trouva au milieu de la Géorgie les villes fortes de Tsounda, de Kherthwis, sur le Mtcouar; d'Odzrkhé, suspendue sur un rocher de Ghado; de Thoukharis, sur le fleuve de Sper ou

i. V. Langloîs, Hist, Arm.,, t. II, chron.

2. Il existe une tradition qui donne pour père à Alexandre Nectanebo, roi d'Egypte, et Moïse de Kborène [Hist., II, 13) rappelle sans doute cette tradition d'après Pseudo- Callislhène {Coll. Hist, gr,, Éd. Muiler, K I, ch. i), dont l'ouvrage a été traduit en arménien au v* siècle de notre ère par Moïse de Khorène lui-même. (V. Langlois, Hist. Artn., t. I, p. 42, note 4.)