Vivien de Saint-Martin, Note sur les Khazars, p

5. Priscus nomme ces peuples 'AxaTtÇépoi, Kaxacpot, 'AxtVîpoi, *AxaTÎpo(, etc. Jomandès les appelle Agazziri, Acazziri ou Acatziri.

du Dariall que les armées alliées des Grecs entrèrenl dans le pays ; TAghouanie, la Géorgie et T Arménie furent dévastées, mais les chroniques sont encore trop obscures pour qu'il soit possible d'y retrouver des indications sur les transformations ethnographiques qui peut-être eurent lieu à cette époque (1).

Ce que nous venons de dire pour les mouvements des peuples est également vrai pour Thistoire proprement dite ; les annales indigènes manquent tellement de précision qu'il serait impossible d'y retrouver une chronologie. Sujets de la Perse ou des Grecs, tour à tour chrétiens et adorateurs du feu, les Géorgiens n'eurent pas de vie politique propre pendant les dix premiers siècles de notre ère. Il semble que la situation dans laquelle ils se trouvaient, lors des premières guerres romaines, se soitmaintenue; leur ÉldLi^modicum Hiberide regnum{t), ne s'est pas accru, etleurs armées, i^nodîV^m Iberum mercenario milite (3), ne joue qu'un rôle très secondaire dans les grands événements politiques qui se déroulent en Asie antérieure, et dont ils sont toujours les victimes.

La lutte qui, depuis des siècles, durait entre les Romains et les maîtres de l'Iran, Parthes et Sassanides, était sur le point de prendre fin. Une puissance formidable venait de naître dans les déserts de l'Arabie. Mahomet, en ofifrant au monde de nouvelles lois reUgieuses, avait changé la politique de l'Orient et, sous ses successeurs, ses armées missionnaires allaient anéantir le vieux monde pour élever, à la place des anciennes monarchies, un empire maître de toute l'Asie et qui, plus tard, menacera la France naissante elle-même.

Cette propagande faite les armes à la main fut d'une inconcevable rapidité ; en quelques années elle s'étendit delà Mecque au Caucase et à l'Espagne, et ses résultats furent si fermes et si durables qu'aujourd'hui encore ils semblent invincibles en tant que religion.

Dès 637, les armées mahométanes entrent en Arménie (4) ; dixhuit mille cavaliers suffisent pour écraser ces provinces romaines