Genèse, x, v
3. Vers 2150 av. J.-C, invasion de Bélus en Arménie (Indjidji, Geogr, «ne, p. 199- 200. — Id., Arm. moderne, p. 144. — L. Alischan, Geogr. de l'Arm,, p. 94. — Marapas-katina. V, 12).
4. « Haïg... s*en va au pays de l'Ararat, situé du côté du nord, avec ses fîls, ses nUes, les fils de ses fils, hommes vigoureux au nombre d*environ 300, avec les fils de ses serviteurs, les étrangers qui s'étaient attachés à lui et avec tout ce qu'il possédait. Il s'arrêta auprès d*une montagne où quelques-uns des hommes précédemment dispersés avaient fait halte pour s'y fixer. Haîg les soumit à son autorité, fonda en ce Jieu un établissement et le donna en apanage à Gatmos, fils d*Armenag... Quant à Haïg, il 8*en va... avec le reste de sa suite au nord-ouest et s'établit dans une plaine élevée appelée Hark... puis il bâtit un village qu'il appela Haïgaschen... Au milieu de ce plateau, près d'une montagne à large base, quelques hommes s'étaient déjà établis ; ils se soumirent volontairement au héros. (Mar-apas-katioa, III, 10. Trad. V. Langlois, t. I, p. 16.)
événements qui se sont passés dans TAsie antérieure, depuis les débuts des royaumes chaldéens jusqu'à la grande puissance des armées assyriennes.
Vers 2040, selon Bérose, la puissance élamite cessa dans la Mésopotamie et céda la place à une nouvelle dynastie purement chaldéenne.
Nous ne connaissons rien des deux siècles qui suivirent ces événements, et lorsque, vers 1800 avant notre ère, les documents cunéiformes nous fournissent de nouveaux renseignements, l'état politique de l'Asie antérieure a bien changé (1).
Deux royaumes rivaux, celui de Babylone et celui d'Assyrie (2), sont nés à la suite de ces convulsions des peuples de l'Asie : l'un, celui du nord, purement sémite, l'autre, celui du sud, s' élevant sur les ruines des États chaldéens et composé, à peu de chose près, des mêmes éléments ethniques qu'eux.
L'Egypte, déjà très civilisée, et qui, jusque-là, n'avait exercé sur l'Asie aucune influence^ est sous le joug des Pasteurs, et dans les pays du nord vivent les mêmes peuples que nous voyons, dès les origines, habiter ces contrées.
Dans l'occident de l'Asie Mineure, la Grèce et l'Archipel, commence la civilisation pélasge dont les restes ont été découverts dans ces dernières années à Santorin, Hissarlik, etc.. (3).
« Toutes les races du monde antique semblent s'être donné rendez-vous en Asie Mineure. Au nord-ouest, c'étaient des peuplades barbares, apparentées peut-être aux plus anciens habitants de la Médie, de l'Élam et de la Chaldée; au pied du Caucase, les Ibères, les Kashki ou Colchidiens; au bord du Phase, puis sur la côte du Ponl-Euxin, les Saspires et les Chalybes, livrés à l'exploitation des métaux et qui fournissaient
1. Selon Mar-apas-katina, Aram, roi d'Arménie, aurait conquis la Médie (VI), le Kourdistan, une partie de l'Assyrie (VII), la Cappadoce, etc.
2. Le souvenir d'une importante invasion assyrienne s'est perpétué dans les annales arméniennes qui placent vers 1750 av. J.>C. la lutte d'Aram contre Sémiramis et la venue de cette reine à Van (Mar-apas-kalina, VIII et IX )
3. Consulter : Fouqué, Santorin et ses éruptions, — Schliemann, Troie et ses ruines, — Fr. Lenormant, Les antiquités de la Troade, les antiquités de Mycèîies, — Schliemann, M y ce nés, Tirynlhe,
d'élain (1), de cuivre, de fer, même d'argeni et d'or, la plupart des nations du monde oriental. Plus au sud, dominaient les Moushki et les Tabals^ le Meshekh et Toubal de la Bible. Les Moushki étaient à cheval sur les rives de TEuphrate supérieur et s'étendaient jusqu'à THalys. Des deux capitales de la Cappadoce classique, Tune, Mazaca, sur le mont Argeion, avait gardé leur nom; l'autre, Koumanou (Comana), avait été fondée par eux et leur avait longtemps appartenu. Il fallut des siècles de lutte pour les déposséder de leur patrimoine et les refouler vers le Caucase (2). »
Avec le xvr siècle commence, pour l'Egypte opprimée par les Pasteurs, une ère de prospérité, de 1525 à 1499 avant J.-C. (3). Amos, premier roi de la XVIir dynastie de Manéthon, occupa le trône et, se mettant à la tête du mouvement national, reprit l'Egypte sur les envahisseurs qu'il refoula en Asie.
Après l'expulsion des Pasteurs, l'Egypte, forte de ses victoires, poursuivit ses anciens maîtres jusqu'au delà de ses frontières, et afin d'éviter de nouvelles attaques, dut entreprendre la conquête des pays dont elle avait le plus à craindre, c'est-à-dire de la Syrie et de la Babylonie.
« La guerre de l'indépendance et les expéditions qui l'avaient suivie avaient éveillé, dans la nation égyptienne, l'esprit militaire, dans les princes, l'amour de la conquête. Par une sorte de réaction contre l'oppression brutale qu'elle avait subie pendant tant de siècles, l'Egypte fut saisie d'une force d'expansion qu'elle n'avait jamais eue jusqu'alors, et sentit le besoin d'opprimer à son tour... Jeter les Pasteurs sur l'Egypte et, par contre-coup, TÉgypte sur l'Asie, tel fut le résultat de l'invasion qui renversa le premier empire chaldéen. Avec l'entrée des Égyptiens en Syrie s'ouvre une nouvelle époque dans les destinées des nations antiques : l'histoire des peuples isolés finit , l'histoire du monde commence (4). »
1. Les Saspires étaient probablement les grands négociants des métaux qu'ils tiraient de leurs mines, ou qu'ils recevaient par le commerce ; Tétai n, entre autres, était pour eux-mêmes un produit d'importation.