X K . CONFÉRENCE

Jwr /a Aame et les inbnitiés,

Non occides.

Vous ne tuerez point. Exode , ch. 20.

Beulement A détendre l'homicide consommé , qui donne la mort du corps ^ il défend encore , suivant l'explication que le Sauveur en donne (a) dans l'évangile , la colère , la haine , la vengeance • passions très-dangereuses , qui., quoiqu'elles ne paroissent pas toujours au-debors, ne laissent pas de nous rendre criminels devant Dieu. Ce n'est donc pa$ assc* , pour observer ce commandement , d'évitef

ju'à oter la vie dù 'intérieur du cceur < corriger dans

nous tous ces mouvemens de haine et de vengeance , qui nous font désirer la perte de celui qui est l'objet de notre animosité. Ce n'est pas être seulement homicide., que de tremper ses mains dans le sang de nos frères , c f e*t l'être encore , que de conserver dans le cœur de la haine contr'eux : et Papotre S. Jean ne fait pas de difficulté de nous dire que quiconque hait son frère , est un homicide : Omnis qui odit fratrem suurn , komieida est (6). Il y a bien peu de différence , dit Salvien , entre ceut qui Jtuent , et ceux qui haïssent à mort : A 7 o/t sunt longé ab occidentibus -, qui anima occùionis ode* runt (c). (Test ce vice que nous attaquerons aujourd'hui i et comme .la haine est la cause ordinaire des

assez , pour observer ce coramanden i'homicide de fait , qui va jusqu'à o prochain ; il faut entrer dans Tinlérit aller jusqu'à la racine du mal , et

{a) Matth. 5 , (*) i. Joatu 3 , i5.