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vu? avant demanger il n'a pasprié.… — Aprèsune marche longue et fatigante, nous passâmes la nuit dans un bocage de peupliers, sur les bords de la Rivière Judith.

Le mauvais temps empêche les deux camps de se réunir ; la réunion n’en sera que plus remarquable, car demain, c’est la fête de l’Exaltation de la S'° Croix. Le chef des Pieds-Noirs demande, si nous ne verrons pas avec peine , qu’ils témoignent leur joie à leur manière , e’est-àdire, en se peignant le visage, en dansant et chantant de leur mieux. — La réponse a été: « Faites de votre » mieux, pour montrer à vos amis et frères, que vous avez » tous le cœur content. »

Nous apprenons que le premier chef des Pégans, appelé le Grand Lac, a harangué lui-même ses gens, pour les engager a bien ouvrir l'oreille, quand les Robes-Noires særaient là; harangue d'autant plus remarquable, que presque jamais il ne parlé que par la bouche d’un autre, nommé la Grosse Toque, à cause de la toque énorme qu'it

une queue de sept à huit pieds delong, faite avec des erins de chevaux et des oils de bufles, qu’on enirelace dans les cheveux naturels. Au lieu de flotter par derrière, selon la mode ordinaire , la queue se trouve sur le front de l’individu et se déroule on spirale, assez sembleble à la eorne du rhinocéros. Une telle queue parmi les Pieds-Noirs, est une marque de grande distinction et de bravoure; plus la queue est longue et plus, dans l'occasion, doit paraitre brave celui qui la porte. Akaoia, autre chef de Pégans, qui a été rencontré deux années auparavant par ls Tétes-Plates, à la tête d'un parti de guerre, et à qui les Têtes-Plates firent grâce, en faveur de leur Missionnaire (le Rév. P. Point}, nous visite dans l'après-midi avec une de ses femmes : « Süt0t ge j'ai appris votre approche » nousdit-il, après nous avoir serré La main « je me suis onis en route pour vous voir. » Depuis sa MT les

porte sur le front. La toque parmi les Pieds-Noirs, est,