RER

RES Ms Zu -

A A in !

celle-ci en échange de l’animal. On accorde maintenant partout à la jeune fille Indienne la juste faculté de choisir le futur compagnon de sa vie. L'éducation des enfants est regardée comme un devoir religieux; les malades sont soignés; les traitements et l’administration des remèdes qui se font selon nos avis, ont probablement, avec l’aide de la Providence, arraché un grand nombre d’entre eux à une mort prématurée, Le sentiment de vengeance si doux à leur cœur, et qui donnait lieu à des guerres fréquentes et si désastreuses, est maintenant remplacé par le sentiment de la justice chrétienne, qui repousse par les armes, lorsqu'il y a nécessité, les agressions injustes ou défend ses droits légitimes, mais toujours avec la plus entière confiance en la protection du ciel.

Et cette confiance sans bornes dans le Dieu des batailles, est bien récompensée. Une vérité que les ennemis des Têtes-Plates proclament sans exception, c’est que la médecine des Robes-Noires (expression synonyme de la vraie religion), est, disent-ils, « la plus forte de toutes. » Si le temps me le permettait. je pourrais citer de nombreux. exemples pour confirmer la croyance universellement répandue ici, que le Dieu tout puissant les protège visiblement dans les guerres qu'ils sont forcés de soutenir contre les tribus ennemies.

En 1840, menacés par un parti formidable de Pieds- Noirs s'élevant à près de huit centsguerriers, les Têtes- Plates et les Pendants-d’Oreilles, formant à peine soixante hommes, se jetèrent à genoux, et prièrent

le

en qui lais pat l'O nel avo de s E Poin par les } chef. des F l’enn salut pitan eurel Le:

la ch:

qui, 1 mis e Têtes plus E empêi sept, avaier Pen

de mainte faculté éducation *"eligieux ; t l’admiavis, ont , arraché maturée.

cœur, el si désastiment de :s armes, ou défend us entière

Dicu des

s que les xception, xpression -ils, « la rmettait.

our cone ici. que dans les les tribus

de Piedses Têtesà peine prièrent