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Présentation de la table d’offrandes, à Ra-Hor-Khuti, qu’ils donnent de voir ses beautés, de se joindre à son ka, la douceur du cœur à son arrivée, à son coucher : au ka
du gouverneur du territoire sud de la ville , Mai, juste de voix, et de la dame de maison. Tui, juste de voix.
A droite :
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Présentation de la table d’offrandes à Osiris, seigneur de Dadou, dieu grand , maître d’ Abydos, qu’il donne une bonne sépulture après la vieillesse ; au cœur de reposer en toutes ses bontés, d’aller et de venir dans le Kher-nuter à la voix de qui le convoque; d’être offertes toutes choses au ka du gouverneur du territoire, Mai.
La stèle proprement dite est flanquée de chaque côté de trois petits tableaux dont chacun est identique à son vis-à-vis, et qui représentent Mai et Tui en diverses postures d’adoration, l’un en pagne et robe longue, l’autre en robe longue blanche serrée: Au premier, Tui tient une fleur, bras pendants; devant elle, Mai lève les bras en adoration. Au deuxième, Tui tient un rameau de la main gauche et lève la droite en adoration ; devant elle, Mai tient des deux mains une grande tige fleurie et feuillue. Au troisième, Tui est bras pendants, sans rien tenir. Devant elle Mai tient dans chaque main une grande tige fleurie au sommet et feuillue.
Le texte principal de la stèle est ainsi conçu:
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LE TOMBEAU DE MAI
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Présentation de la table d’offrandes à Osiris.... (à Anubis), qui est dans son enveloppe, le maître de To-ser [ dans le] Kher-nuter, à Hathor, maîtresse du territoire pour qu’ils
donnent les offrandes funéraires, pains, boissons provisions , cuisses de bœuf choisies,
offrandes de toutes fleurs annuelles, de respirer les souffles parfumés, l’encens sur l’autel J’Un-nofer, au ka du chef du territoire sud de la ville, Mai, juste de voix. Il dit : Je suis venu de ma ville des vivants, pour être avec vous, dans laT erre sainte. J’ ai traversé dans la barque du dieu , remorqué par les bœufs; pour (vous) suivre dans le Kher-nuter; du chef du territoire sud de la ville, Mai, juste de voix . . — Ta vie est dans.... ton âme ne s’écarte pas de Ion corps, ton khu divinisé est avec le dieu, tu t’es fait une large place dans la barque nesemit. Il a été dit à toi, : Viens, viens, pas de crainte d’aucune part, tu regardes Ra, à l’horizon du ciel, tu le fixes en son lever,, ^ tu te lèves, tu veilles excellemment dans la suite des jours, avec les faveurs de ton maître, tu fais briller ta lumière durant la nuit, jusqu’au lever de Su sur (l’horizon), o Osiris, gouverneur du territoire sud de la ville, Mai. La dame de maison, Tui, juste de voix.
Paroi c.
La paroi C est divisée en deux registres d’inégale hauteur.
Le registre supérieur nous montre le couple béatifié assis, la femme à gauche du mari; elle l’enlace du bras droit dont la main repose sur l’épaule droite du mari. Elle porte bandeau en forme de diadème et collier, tient de la gauche une fleur, a un bracelet aux poignets et aux arrière-bras. Sous son siège est placé
