Émoussa. 5. Aux femmes de qualité

2. li commença. 6. //unn^ur étuit alors du fémio. Tout à coup. nin.

â. Être autrement interprété. 7. Dès ce moment.

10 vmsE.

mwviMkxjtse lâchelé i vers la misérioH^e et la mananétade K Taat y a , qa'k mon avis , je serais poor me rendre {dos natare^ement à la cooqyasskHi qa'à l'estmatkm «.

Si est la pitié f>assit»i vicieuse aux stoiqaes <; ils veideat (pL*on seooure les affligés, bhos non pas qu'on fléchisse et com* pâtisse avec eux. Or ces exemples me sentent pins à propos, d'autant qu'on voit ces âmes assaillies et essayées par ces deux moyens, en soutenir l'un saoïss'ébranler, et courber sous l'autre.

11 se peut dire que , de rompre mn cœur à la commisération , c'est l'effet de la fadMté, débonuMreté et mollesse; d'où il advient que les natures {dus faibles comme c^es des femmes , -des enfants et du vulgaire, y sont {dus sujettes. Mais ayant eu à déddn ^ les larmes et les prières, de se rendre ^ à la seide révérence ' de la sainte image de la vertu, que c'est l'effet d'une tee forte et imployable ^, ayimt en affection et en honneur une v^eur mâle et obstinée. Toutefois es âmes moins généreuses, i'étonnement et l'admiration peuvent fah'e naître un pareil effet : témoin le peuple thébain , lequel , ayant mis en justice d'accusation capitale ses capitaines pour avoir continué leur charge outre le temps ^ qui leur avait été prescrit et préordonné ^^abs(^<< à toutepeinePélopidasqui pUait sous le faix de telles objections, et n'employait à se garantir que requêtes et supplications; et , au contraire , Ëpaminondas qui vint à raconter magnifiquement les choses par lui faites, et à les reprocher au peiq^le d'une fiçon fiière et arrogante, il n'eut pas le cœur de prendre seulemsnt les balotes" en main ; et se départit rassemblée ^^, louant grandement k hantesse du courage de ce personnage. Dk>nysius le vieil **, après des longueurs et difficultés extrêmes, ayant pris la ville de Rejge, et