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nous nous sommes demandé si l'état social musulman, destiné à disparaître, n'assure pas à l'individu plus de bonheur que la civilisation ne pourra lui en donner !

En réfléchissant à l'attrait des plaisirs, aux nombreuses industries que le luxe développe, aux salaires élevés payés par le commerce, nous nous disions que ces institutions, à l'ombre desquelles les Sémites ont vécu, ne résisteraient pas longtemps encore.

Bientôt, dans les villes algériennes, on verra accourir de nombreux Indigènes se disputant les salaires; on les verra prendre des habitudes d'ivrognerie et de désordre; ils fuiront les champs ; oublieront la famille et les devoirs qu'impose la solidarité. La civilisation amènera son cortège d'inégalité dans la répartition des biens, son luxe insolent et ses misères répugnantes, dont les boulevards de nos grandes cités offrent déjà le déplorable spectacle. Des villes, avec des monuments et des merveilles, s'élèveront de toutes parts, mais elles seront habitées par des foules salariées, esclaves, mécontentes et toujours prêtes pour la révolte et la débauche.

Tacite et Lucain disaient, hautement, que la liberté s'était réfugiée dans les tribus germaines et qu'elle était morte à Rome, sous l'excès de la concentration et de la civilisation.

N'en est-il pas de même aujourd'hui parmi nous ?