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v\ Léléngue des Troquois Ounotitagu6s approehe: le plos de: heronme par son’accent ctpar/bes terminaisons’; a, parsétie rdlsokih Méêmr; elle est plus ‘em Ge ijue des auires: En la pronbehnt, ils dut ee empêce de ica mue pibsuhtaoti; faquellé n'est pos tésagréablé, :1'Ln langue des Agnlés ent plus douteet vins gutiu-

pue a or CN et peu sensiblen !: 1btf ba 3 15 329 56

‘ L'onnéiout yarate: d'être fofmié! de 3 PR tent, ele prononçant; une: sorte de délicatesse. Peur l'adoucirduvantige ; fs changent là lettre ren ; et trori» quent la moitié des now, dont ilfaat deviner k:dermibre syllabe, :Chité: délicatesse’ affectée est: eupendant -désagréable, j'et lerton qu'ils y donnent a quelque chiibe dé peusbiritmelus it 9! 227 2914 004 É°7H9 PIN Hu 11e .gobogonen:et de tsoimontoñnh sent vides, ‘sur: tout le tsoxnontotian : aussi les autres Inaquqis se:mas quent dl'eux:er disent: qu'ils :parlent mal! Les Féanéais édx:méêmes les appellent Les paysans la grossièreté de Aar! lénigue'#e; falsañit' sentir sup toute:leur persounel Cepéinlant te: Père de Carheïl, ayant appris leur langue, aprés avoir béaneoup travaillé sar ia huroune et'sur les autrés iroquoises, 14 ‘trouve: Le rat st abündinité dé toutes, ie 22 222005 00) limbuog :

poûtés ces Toiigues soit mis dus ‘au ns gtitenti His fdiédé nouveaux inots ; d'aures y'pérdent leur grâce ev devientibnt surannés: Chacun soi pique-de bien parier: sa langue, et: is raïllem volontiers ceui qüi:parlent nraf;'1ls rospectont néanmoins les étrangers, surtout les Européens, qu'il regardent comme äncapas

de l'a me PA qu den me. EUX

des nr 7 ‘1 ; su .q TA ie be, ont copénsln À peu mr | ei Ja Le façon hat A tours pour s‘éxprlner, Mais comme ces langues. manquent d'une ont, de termes pour exprime: s Gone naissances que arts nous ont données, sont ençpre une plus grande distie d'expréslons qui alent rapport anx idées, que nous Te roms de soute que les missionnaires, onf'en à défricher ces ngpes, ont été ‘obligés d de dévorer des, licpltés qui 1 re a re pour apprendre les hoses d'usage, et qui viennent souvent dans le discours male illeur fallut ençore,une étude plus particulière, et bien plus pèr oible, D pour tirer du fond, de ces ! mêmes comme un Ro er qu servie à leur faite cons naître les el hoges Dieu et les vérités abstraites. Et bien pr ce ‘langage nouveau 1e. consiste pas dans frs rgéé et € entés! sur les leurs, mais seulement dans dés ‘périphrases « et des’ compositions tirées du fond et du tour de eur langue ième, qu'ils, entendent aisément,

ia été cependant très-dificil LL parvenir pet geux les Européens qui 0! ont vécu ieurs.apnées, qui

pe Eh ont appris Téur langue dès l'enfance, avouent ingénument qu’ ‘ils ne sauraient, leur parler de Dieu ct les-instrufre, comme font les missionnaires, quoiqu'ils coms

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ne Mn ne e min re autres ÿ Lu peu et assez ur la troque et affaires communes, UT étail question de parler de Dibu et‘ des are + rats f' était 18 saut, le ébp NO: “partant, 118 étant or dei le | ie d'eux, Sénat dé dés’ sauvages co

pelaiént éhaque ehdse, ! et 14 besogne s'éui

dé di de qué ce an demandait se ne 4 Eu El montrer à re ne pierre, une é riv Fe 1 méféon, frapper: boulet, rire, : s'as peur ; als aux a acuüns fiéHiéures et spirituelles, qui [He p peuven nt se dé- Homrérauxsens, eLoux mots qu'on appelle abetraclifs et onlvérhèts, a ‘tomme croire, douter, espérer, discourire dppréhendèer, un anfrual, un “cobps, une substance, ur ésprit, vertu: vice, péché, raison, Justice, € etes, en cek, ñ titane à buer ; à élalent les tranchées de l'enfatiemiènt.1is 1e siviléa p r quel endroit s y pire ét'én' tenfateñt plus à lé cent; Li dy avait ge este

“d) titi! de Wu Nuance 1616, ch. AE P.