CHAPITRE VIII La communion de la très sainte Vierge

Le sacrifice est jiour la communion : après qiu? Jésus s'est offert, il se donne à ses Apôtres, et la messe qui n'est pas suivie de la communion n'est ([u'imparfaitement entendue ; l'Eglise nous le fait comprendre lorsqu'elle souhaite, par la bouche du Concile de Trente, que tous ceux qui assistent à la messe soient assez purs pour y recevoir chaque lois la sainte communion.

Assistant à la Messe. Marie y communiait donc. Elle y communiait, parce que le conseil de communier fr(''quemment la regardait; elle y communiait, parce son amour l'entraînait à la Table sainte avec une force irrésistible ; elle communiait surtout pour correspondre aux vues de Jésus-Christ dans la communion, pour satisfaire les désirs qu'il a de venir en nous : elle communiait pour plaire à Jésus-Christ, dans ses vues, dans ses desseins : elle allait à Jésus pour Jésus, et ne recherchait pour elle ni douceur ni consolation : elle ne voulait que Lui î

Etudions quelques instants les fondements de ce que nous énonçons là : le fait de la communion quotidienne de Marie,

Quand Marie commença-t-elle à communier ? Futelle privée de ce bonheur au jour d(> l'institution de l'Eucharistie i — Bien que son sexe l'exclût du repas où Jésus institua le sacerdoce chrétien, de bons auteurs pensent que la sainte Vierge reçut la communion dans une chambre voisine de la salle du Cénacle, où elle s'était retirée avec les saintes femmes pour manger la pâque, et d'où, par une