Ed. A, I, 38 ; éd. Sch., I

le nom d*Abyclène dans la traduction arménienne de la Chronique d'Eusèbe. Leur provenance est grecque, et nous les retrouvons dans la Chrono^ graphie du Syncelle ', mais à une place singulièrement éloignée de celle que leur assigne Abydène; ils sont devenus les 29°, 3os 3i«et 32» rois d'Assyrie : 'Apap^iXoc^ XdXao<, "Avepoç^ Bipux; un des Arbel a disparu et Tordre de succession est renversé. Gelzer y voit un mélange de noms de divinités et de noms de villes '. Quoi quMl en soit, le passage cité d'Abydène reste étrange, et l'usage qu'en fait Moïse de Khoren est un expédient.

Revenons à la descendance de Japhet que nous avons déjà conduite jusqu'à Thorgom, en hébreu Thogarma, représentant de la quatrième génération. Il est certain que, dès le temps de Moïse de Khoren, Thorgom était considéré par les commentateurs chrétiens comme Tancêtre des Arméniens ^ ^expression a maison de Thorgom d, empruntée à Ezéchiel (xxvii, 14; xxxviii, 6), est déjà employée par Agathange tout à fait indépendam* ment de Moïse, pour désigner le peuple armé-