DUBOIS

n fout d'ici déloger sans trompette.

La sourdine est un petit instrument de Ixiis que Ton enchasse sur le chevalet du violon, de la viole, du violoncelle,

afin d'en intercepter les vibrations et par consetiiiciileu diminuer la son. lies cors, les trompettes, les timbales ont des sourdines d'une espèce difTérente, De ïk vient Je proverbe à la iowrdiM. Comploter à lasourdmef Déhger sam trompetlet tm» tambour ni tivmpeiie, c'est-à-dire avec le plus grand mystèrp ; ces deux locutions provcrljiales signilient la mAïuiî ciiosc. Si de Serres dit en squ Inventaire : sans trompetie^ mm sourdine^ ce qui parait une contradiction» c'est qu'il y avait autrefois une sorte de trompettei à sons voilés et sourds, qui portait le uom do sourdine,

Il88*en Yiorent à lasovrdine Saos Uimbour, fiftte ni buccine*

Scahron^ le Fïrgile lra«eaf», livre il.

Adieu» sourdiDes eUlaiions, Puisqu'en paix nous en relournons.

Les J dieux de la misérable guerre civile advenue en France, 1578. Le Kouxde Li.\cï, ChanU historiques français, deittième scnp, Paiisj I8i7.

— Dans les tournois, les vaincus sortaient dos lices ; et, sans trompettes, allaient se cacher dans le bois le plus proche. » Louis LB GëMDRB, Momrs H ooukmes des Français,

AGTB V» 9CMB IV.

ACA8TE, à ^keste.

A vous le dé, monsieur.

— Pour Phomme aux mbans verts...

— Lorsqu'on a pris desbaudriers, il a fallu les arrêter sur l'épaule. Ojd imagina d'y mettre d'abord un petit ruban ; ce ruban dans la suite a éi^ noué Qégligeacei «t Von i*e9t

enfin avisé d'en mettre sur l'épaule droite cent aunes, lors même qu'où ne porte plus de baudrier. ETUretiens galants, LA Mode» Paris» Jean Ribou, 1081, 3 volâmes ia<43.

Aufresne, Busset, M"*Teissier, et d'autres comédiens français d'un grand talent, doniiaieal des représentations à Naples, en février 1773. — Le Misanthrope eut beaucoup d'applaudissementSt quoique tout le monde n'y trouvât rien de nouveau, parce que Molière a été tant pillé, volé, imité par nos comédiens italiens, qu'il en est devenu usé à nos oreilles (1)... Il y a dans la troupe un M. Busset, à mon gré, supérieur à Lekain. » Ferdinand Galiani» Correspondiimf

tettre du 20 février 1773.

J'étais un soir au balcon du Théâtre-Français, non loin du ténor Yvanofrqui siéi^^ait à la seconde ban(| nette, on représentait U Barbier deSéviUe, Pendant un entr'actes, le virtuose * russe me serre la main affectueusement, et me dit : —Je vous dois un nouveau roni[)liment, vous l'avez donc aussi traduit et mis en comédie ; on ne pouvait mieux tirer parti du livret italien, du Barbiere di SwigHUf c'est charmant I Le bâilleur, Téternueur que vous y avez ajoutés m'ont diverti plus que tout le reste. »

Le théâtre Santa Mariai nouvellement construit à Florence, fut ouvert, en 1775, par des comédiens français. Us y représentèrent U Barbier de SévilUf alors dans sa première

nouveauté.

Eu Italie, on donne presque toujours le nom de quelque saint aux salies de spectacle. Celle de la Scala porte le nom d'une église qu'elle a remplacée.

A Florence, la salle de l'Opéra se présente en face du baptistère de Saint-Jean, à coté de l'église cathédrale. Le père Labat, en son Voyage d'ItaLU, donne le théâtre de l'Opéra pour confronté ce baptistère.

(i) Qfere dd Molière, iradoUe nelC italiam favella, da Get^m Goxzi, Yeneda, Giambattîsta NoveUi, 116S, ilSit 4 toI. in^.

Âncienneineiit les théâtres d'Italie prenaient le nom de la

paroisse sur laquelle ils éUiient bâtis. Si nous avions adopté cet iis?-gc, Paris aurait eu les théâtres de Saiiil-Germaîn . VAuxerrois» de Saiot-Sulpice» de SaintrEustache, de Saint- Gervais» etc.

PASTORALE GOMIQIE.

SiziteM entrée de bellel.

Douze Égyptien», dont quatre jormi de la guitaret quatre des castagnet^s^ quatre des gnaeares^ dansent avec l'Égyptienne aux

chansons qu'elle chaule.

Gnacares n'appartient point à Fespagnol ainsi que son orthographe pourrait le faire croire. Ce mot no se trouve pas dans les dictionnaires de celle langue. Gnammi est le vocable français îmaires^ mal figuré. Les Italiens disent naccJierey et non pas gnaecareongnacchere^ comme l'écrit Auger. Entraîné par les écrivains qai> mal à propos, avaient traduit en latin nacaires par erotalum, ce commentateur a touché taux en traduisaril à son lour erotalum par cymbales. Erreur sur erreur; Augera doublé du même. Croudum ne signilie pas plus ci^m6a/es, que Im ne signifie c/ieca/ .* le bœuf et le cheval trottent sur quatre pieds, ce trait de ressemblance sufifit-il pour ranger l'un et l'autre animal dans la même catégorie? Si l'académicien Aiiger s'était nourri de bons ouvrages, il aurait vu que les nacaires ne pouvaient devenir crotalvm, et que crotalvm signifiait crotale^ comme semimrium signifie séminaire. Mais les académiciens, pareils aux marquis de Jodelet et de Mascarille, ne savent-ils pas tout sans avoir rien appris? Et pourtant Cnstil-Blaze, fils de la maison, avait eu soin de déposer son Diciionnairede mitsiqmmoderne à la Bibliothèque de l'Institut, ex dono autoris subsignaU, Ce lexique présente l'article suivant :

Crotales, s. m. plur. Instrument de percussion, composé de deux pièces de fer ressemblant assez à deux écuelles

PAgTOIULE GOMIQUB. * 4ti

rondes, fort ('^paissos et peu concaves. On en joue do la même manière que des cymbales. Les Corybanles, les Bnrrhanleâ se servaient des crotales. Ils sont encyre en usage en Provenoe, où le nom de chapkuMn leur est donné par onomatopée. )»

Dans la même page est rarlicle Cymbales.

Bien mieux! l'Institut se fait écrire^des mémoires et les couronne sans les avoir lus* En ouvrant à la page 301 l'excellent ouvrage de Villoteau, mis au jour aux frais de VÉtat, il aurait trouvé des renseignements sur les nacaires, les crotales et les cymbales, plus précis encore que ceux fournis par Du Cango. De l'État actuel de l'Art mu>iical en ÉgypiCf tel est le litre du second mémoire de Villotoaii, sorti, comme le premier, des presses impériales, et faisant partie du grand ouvrage sur rÉgypte.

Le môme lillérateur musicien nous dit: — C'est une chose fui t remarquable, que la négligence avec laquelle on a déiini tout ce qui a rapport à la musique, soit dans les relations des voyageSf soit dans les traductions ou dans les commentaires des ouvrages anciens ou étrangers. Nous avons déjà rappelé dans notre Dissertatim mr les imt/nmients des anciens Egyptiens, les oiùnions liasank^cs de quelques commentateurs qui ont pris le sistre, les uns pour une trompette, les autres pour une cymbale, ceux-ci pour une flûte, cenx-là pour un cor, plusieurs autres pour un tambour, etc., etc., tandis que la moindre attention, en lisant les poètes latins ou grecs, leur aurait fait sentir combien ils étaient loin de la vérité. On ferait un ouvrage très singulier et fort étendu, si Ton voulait examiner toutes les erreurs de ce genre que des personnes, d'ailleurs d'un mérite très distingué, ont commises en parlant de la musique et de ses instruments. La malignité pourrait prendre plaisir à voir jusqu*à quel point des écrivains ont abusé de leur érudition et compromis leur sagacité en cherchant à expliquer des choses sur lesquelles ils itl'avaient réellement aucune idée bien nette et bien distincte. » Deacrip- Uon des instruments de musiqm des Orientaux, chapitre jx.

416 PASTORALE GOMKKJE.

I^s nacaires, macaires, anacaires ou nagaires, car ces quatre mots sont employés par différents auteurs, le plus grand nombre a pourtant adopté le premier ; les naeaires étaient des timbales, d'une petite dimension, et, comme Ifô nôtres, inégales en diamètre, dont les Sarrasins se servaient àchevaly pour régler la marche de leurs escadrons. Plusieurs peintres anciens nous montrent la fille de Jephté jouant des nacaires, gracieusement attachées à sa ceinture.

Les Égyptiens les appellent encore aujourd'hui noqqàriei», les Éthiopiens nagAnt, du verbe migani, U a publié, annoncé,

parce que c'est au son des nacaires que se font les publications des lois et règlements administratifs. Placé devant les églises cet instrument sert pour annoncer le commencement des oftices religieux et les circonstances diverses du myslère de la messe. On compte quelquefois jusqu'à trente-six ou quarante nagârît pour une seule église. Quand le roîd'Éttûo- ])icsort en grand corltYo, ou qu'il se met en campagne, il est toujours accompagné de huilante-huit timbales portées par quarante-quatre mulets» montés chacun par un timbalier.

Les nacaires figurent dans le ballet qui termine le second acte de la Favorite; mais on a tort de les séparer, en donnant un de leurs bassins à chacun des deux négrillons chargés de les mettre en jeu. Pour k vérité du costume et de la mise en scène» il faudrait qu'un seul More portât les deux nacaires, une à droite, l'autre à gauche, pour les frapper avec deux baguettes, comme on fait les timbales. La division des bassins et des baguettes s'oppose à l'exécution du roulement, du moindre groupet, et donne des résultats moins sonores aux frappements rhythmiques.

En revenant des croisades, nos chevaliers apportèrent les nacaires en France; ils avaient usé de ces instruments en Palestine. Témoin ce passage de Guillaume de Tyr : — Tantost comme il orroit les nacaires sonner, c[u'ils s'arniasseul et montassent et alassent après luy. » La phrase suivante de Gesta Ludovid Yll, rex Francorum^ capitiUus 8, ne laisse aucun doute sur la nature et la forme de l'instrument: Tymya-

PASïÛAàLE; C0MIUU£. 4I7

mgetnaeariiSf et alUê siodBbw, tnsfrumtflUM resonabanU 8SaniSlmt, est on ne peut plus concluant. Joinville, Froîssart, et nos

anciens poètes français viennent encore à l'appui de ce que j'ai dit.

CiiT en d;inraiit innl me lassa, Que ma muse à bruyant cassa, Kt mes nacaires pourfendy, Onques puis corde ne lendy, Sur tabouria ne sur rebelle (rebec).

Jean Mouluiet, de Faïence^ feuillet 96.

Harpes» taboor, trompes, oacairest Orgues, eornes plus de dix paires.

ManumU de la Bibliothèque nationale^ 7619, page ta.

Des nacaires d'une taille plus forte que rordinaire prirent * le nom de timbres^ il en est. question dans Percerai et dans ces vers du Uoman de la Rose :

Cil fleuve court si joliement, Et mai ne si grand dissonent (murmure)» Qu'il résonne tabourne et timbre Plus souef que taboor ne timbre.

Ces timbres, agrandis par les Allemamls, devinrent les timbales de cavalerie. Sous le règne de Louis XI Y, nos dragons prirent des timbales aux impériaux; depuis lors seulement elles furent en usage dans notre cavalerie, mais on ne se servit d'abord que de celles que l'on avait enlevées aux ennemis, et dans les régiments qui les avaient coiiqulses. Placées en avant de la selle du cheval que montait le timbalier, elles étaient ornées d'un tapis tissu d'or et d'argent» entouré de franges superbes, appelé tablier des Umbaks ; on prenait autant de soin pour la conservation de ce tablier, on allachail autant de prix à sa conquôte que s'il s'était agi d'un étendard. Cet usage nous venait encore des Sarrasins. Toutes les fois que le roi d'Éthîopie nomme un gouverneur de province il lui donne une paire de timbales accompagnée d'un étendard pour marque d'inveslitarc. ïl doit conserver et défendre jusqu'à la mort ces insignes du poiivoir.

4tê PASTORALE GOMiQU£.

Au siège de Ptolémaïs, en six cents nacaires portées sur trois cents charaeaux tonnaient à la fois, dans i iirmee ^piieune campée autour de cette ville.

Les amlnssadeurs envoyés par Ladislas, roi de de Hongrie, à Charles VII» pour loi demander en mariage sa fille Madeleine, firent sonner pour la première fois les timbales à Paris, en 1445, à leur entrée solennelle.

Les timbales furent admises à rorchestre de l'Académie royale de Musique le 2 janvier 1674, jour de la première représentation d'Aleeste^ opéra de Quinault et Luili. Ces timbales empruntées à la Grande-Écurie, étroites et peu musicales, produisaient du bruit et non <iu son. Le diamètre considérablement augmenté de nos timbales d'orchestre, double leurs vibrations, et donne autant de moelleux que d'énergie à leurs roulements^ comme à leurs frappements rhythmiques.

Le taiiibour à baguettes fut ingénieusement cm { lo vé par Marais dans sa tempête d'Alcyone, opéra dont La xUûlte avait écht le livret. 1706.

Le tambour s'était fait entendre pour la première fois en France, à Calais, le S août 1347. Edouard III entra dans cette ville, tambours ballants; elle resta sous la dominaliou anglaise jusqu'en 1558.

Du temps de saint Louis, on latinisait tout simplement les mots français qtii se rapportaient à des objets nouvellement adoptés, inventés ou fabriqués. Benoeaires, on avait fait noeorio?, sans recourir à de prétendus équivalents, tels quecrotaium, dont la signification vague était une abondante source de méprises et de bévues : chacun interprétant à sa façon le mot bâtard. Dans nos meilleurs dictionnaires latins, vous rencontrez fides (cordes) pour violon; catapulta pour f^tsil ; tor^ 'inentum pour canon; atramentum scriptorium pour emre^ Nos anciens avaient eu le bon esprit de dire nacariœ, pourquoi ne les a-t-ou pas imités en écrivant vudonus^ fusUiump eano^ m», encffi ? Tous ces mots, parfaitement intelligibles, auraient été déclinés h merveille» On vieat de forger m fusil,

vàsmmkJM roMiQUB. 4it

forgez donc à Tinstant un mot grec ou latin propre à désigner ce nouTol instnimenl qu'Homère» Virgile» et même Polybe, Végèce n'ont pu signaler en leurs écrits.

Les crotales et les cymbales sont de la plus haute antiquité; les mots qui désignent ces iDslruments n'ont jamais cessé d'6tre en usage. Si l'auteur de la PtÊstorak eomlqw ne s'en est point servi dans les annonces de mise en scène de ce ballet; si nous y lisons qnacares au lieu crotales et de cymbaUSf c'est qu'il a voulu réellement que ses Égyptiens parussent armés de naeaires^ instruments originaires d'Égypte* Des amateurs eontemporains de Molière chantaient dans les salons en s*acconipagnant seulement d'une paire de cymbales. Cent ans plus lard, le vice-légat d'Avignon et le comte deSuze n'auraient pas convenablement posé la digestion de leurs splendides festias, si deux virtuoses à large poitrail ne leur avaient sonné des faiilares de cors de chasse, à pleins tuyaux, à bout poâ^tant, forthsimo^ dans le salon de récep* tion, au risque de briser les vitres et les glaces. J'ai connu athlètes sonnants et cruellement sonores ; j'aurai recours aux historiens pour vous parler des chanteurs cymbaliers.

La fable de Clérante fit rire toute la compagnie, et même la bourgeoise qui lui fit plusieurs demandes bouifon<* nés. Un gentilhomme delà troupe lui commanda de chanter une chanson. Il touche ses cymbales aussitôt, et en dit une (les plus gaillardes. Étant convié d'en dire encore d'autres, etn*en sachant point, il dit qu'il me fallait appeler, et que fen chanterais des plus plaisantes du monde. La noce demeura sans violon pour le contentement du seigneur du village, vers lequel je me transportai incontinent Mon instru« ment et ma voix s'accordèrent ensemble pour dire quelques chansons les plus folâtres que l'on ait jamais ouïes, et ({ue j'avais composées le plus souvent le verre à la main, pendant mes débauciies, je faisais des grimaces, des gestes et des postures, dont tous les bouffons de l'Europe seraient bien aises d'avoir la tablature pour en gagner leur vie.

» Clérante cependant s'était approché de deux vieillards

490 PASTORALE COMigU£.

qui n'adoonaient pas du tout leurs esprits à écouter ma mu«

sique. Ils devisaient sérieusement onsenrible d'une chose qui le louchait, aon pas eu qualité de joueur de cymbales» mais m celle de grand seigneur.» Gharlb$ Sorel, Fmncian.

En pârlanldu BaUet du QwUr$ Élémenu/dansé, Ogurédans la cour du Louvre, en 1606, par des cavaliers montés sur leurs palefrois, le père Ménestrier dit: — Les pages étaient vêtus eu Mores; deux éléphants artificiels marchaient sur leurs pas, et portaient deux tours illuminées, pleines de mu^ sidens jouant de divers instruments. D'autreslhlores menaient des chevaux, qui marchaient en cadence au son des nacaires et desioslnimenls moresques. » Des Ballets anciens et irioder^ nés, page 204.

Ën Italie on avait fait danser des chevaux de bols sur le théâtre.