APRES L'ATTENTAT

Qu'est-ce à dire? La vie d'un marchand de vins, d'un passant qui boit un verre sur le comptoir, d'un pauvre sergent de ville dans l'exercice de ses fonctions, serait-elle moins précieuse que la vie d'un député?

Voilà qui est bien peu démocratique, et bien injuste, et bien inhumain, messieurs les humbles serviteurs du suffrage universel. On s'est trop hâté, samedi, d'admirer votre tenue, et j'ai peur qu'il ne soit pas très bon teint, votre courage

Les enragés de répression, — car, en vérité, depuis ces derniers jours, la lecture des journaux, et des journaux les plus avancés, est, à ce point de vue, presque effrayante, — les enragés de répression me répondront : « Vaut mieux tard que jamais. Qu'importe le motif qui a fait voter la loi, si elle est indispensable! »

Soit. Mais je la voudrais plus claire, et je n'aime pas cette formule vague : « Apologie de faits réputés crimes. »

Car le régicide, le stupide régicide, qui supprime Henri IV et rate Louis XV, est un crime; l'insurrection, quand elle échoue, est un crime. Ces horribles journées de la Révolution, qui sont toutes des combats de vingt contre un, ne

sont appelées glorieuses, en définitive, qu'à cause de leur succès final.

Comment? Je vous fais tous bondir? Et vousmêmes, aussi, là-bas, les socialistes pourvus! Les actes des anarchistes ne peuvent être comparés, selon vous, à des crimes politiques. Nous sommes en présence de Canaques, d'anthropophages, etc.

Tout ce qu'il vous plaira. Les compagnons souhaitent le retour à l'état sauvage. Ils poussent à l'absurde le rêve de Rousseau. L'homme, à l'état de nature, étant bon, doit obéir à la nature. Or, comme la société gêne les manifestations de l'individu, c'est la société qui est le tyran. Et ils tapent « dans le tas », se prenant pour des Brutus, — pour ce Brutus qu'on a voulu m'apprendre à admirer, dès le collège, où j'ai pris en grippe, d'ailleurs, ce pédant sanguinaire, qui ne me rappelle que d'ennuyeux pensums.

L'idéal des anarchistes est monstrueux, d'accord. C'est le recul vers l'âge du singe anthropoïde, vers les cocotiers ancestraux. Entre nous, le bagne collectiviste, où chacun aurait sa part de haricots et où tout se ferait — même l'amour — à heure fixe et au son de la cloche, ne me semble pas beaucoup plus séduisant. Tout cela