A AGNI, PAR ICHA, FILS D'ATRI

(M et r et : Anoucbtoubh et Pankti.)

1. Amis, apportez à la fois votre offrande et votre hymne à Agni, le plus grand des sacrificateurs, robuste enfant delà Force.

2. Où est ce (dieu) que les prêtres aiment à posséder dans leur foyer, dont ils allument les feux avec vénération, qui devient Penfant des hommes ?

3. Quand nous lui présentons les mets (sacrés) et les holocaustes des fils de Manou, par la vertu de cette offrande il se revêt des rayons du sacrifice.

4. Il élève son étendard pour avertir au loin celui qui est dans (les ténèbres de) la nuit, et cependant (le dieu) pur et immortel dévore le bois (de son bûcher).

5. Sur ses rayons qui s'élancent (les prêtres) jettent Penveloppe onctueuse de la libation ; ils semblent, comme sur le dos (d'un coursier), accumuler leurs précieux fardeaux 8.

6. Tous les mortels le désirent : ils savent qu'il est leur soutien dans tous leurs besoins; qu'en faveur d'Ayou il donne aux mets une douce saveur, aux maisons une opulente étendue.

7. Comme les bestiaux broutent (l'herbe des champs), Agni dévore les aliments secs qu'on lui donne, (dieu) à la barbe d'or, aux dents éclatantes, à la force invincible et souveraine.

1. Je pense que le poète fait allusion aux deux libations du matin et du soir.

2. Le commentaire donne un autre sens. Il représente les prêtres comme un père qui prend son fils sur son dos. Je n'ai pas saisi la raison de cette explication.

8. Il brille tel que (Pantique) Atri \ tel qu'une hache (é tin celante). Sa noble mère, soumise aux rites (du sacrifice) f, Pa mis au monde pour qu'il vînt prendre sa portion (des offrandes).

9. À toi, Agni, qui aimes la libation de beurre, (à toi) qui es notre soutien, appartient le bonheur. Accorde aux mortels ici présents la gloire et l'abondance. Songe à les protéger.

10. (Le dieu) invincible a reçu et Phymne et l'offrande que tu lui as présentés. 0 Agni, puisse maintenant Atri triompher des Dasyous impies ! Puisse Icha triompher de ses ennemis !

HYMNE XVI

A AGNI, PAR ICHA.

(Mètre : Djagatî.)

i. Antique Agni, auteur de toute force, les anciens, pour obtenir ton secours, ont allumé tes feux dans le sacrifice. Adorable soutien du monde, tu es Damoûnas, l'aimable, l'illustre maître du foyer.

2. 0 Agni, ô maître du foyer, les hommes t'ont choisi pour leur hôte antique. Tes formes sont variées, ta chevelure brillante, ton étendard élevé. Tu donnes à tes protégés la richesse et le bonheur, à tes ennemis la mort.

3. 0 fortuné Agni, les enfants de Manou te célèbrent. Tu estimes nos holocaustes, tu distingues nos hommages, tu répands sur nous les plus précieux des biens. Tantôt caché dans ton asile mystérieux, tantôt brillant à tous les regards, tantôt bruyant et sonore, tu es un heureux sacrificateur qui reluit sous nos libations de ghrila.

4. 0 Agni, tu es notre gardien, et nous venons vers toi, t'adressant toute espèce d'hommages, des prières, des chants, des invocations. Divin Angiras s, nous allumons tes feux; aime les offrandes et les flammes d'un mortel.

5. 0 Agni, ô toi que nos pères ont toujours chanté, toi qui revêts tant de formes, tu répands l'abondance sur tes serViteurs. Tu règnes en maître puissant sur toutes les offrandes, et quand tu brilles, ta splendeur n'est effacée par personne.

1. Atri est le nom d'un Richi; mais c'est aussi un surnom d'Agni, venant de la racine ad qui signifie manger.

S. Il est ici question de PAranî.

3. Nom d'Agni. Voy. page 41, col. % note 1. Le commentaire explique ici ce mot par sarwahra gantri.

[Leet. I.]

6. 0 Agni toujours jeune, les Dévas, qui allument tes feux, font fait leur messager et le porteur de leurs holocaustes. Ils t'invoquent comme le conquérant d'un vaste domaine, comme le réservoir du ghrita (sacré) ; ils t'ont donné pour être l'œil éclatant (du monde), qui vient éveiller la Prière.

7. 0 Agni, les (prêtres) brillant du reflet des flammes qu'ils ont allumées, t'invoquent en t'offrant leurs mets et leurs libations. Et toi, grandissant sur ces branches (qui brûlent), (sous ces libations, dont) tu es arrosé, tu t'établis en vainqueur sur ce foyer de terre que tu as conquis.

LECTURE PREMIERE

A AGNI, PAR GATA, FILSD'ATM.

{Mètre* : Anoucbtoubh et Pankti.)

1. 0 Agni, l'holocauste à la main, les mortels célèbrent un dieu tel que toi. Je te chante, ô toi, possesseur de tous les biens. Daigne te charger successivement de nos offrandes.

2. Agni est le sacrificateur de la famille généreuse, où le causa est disposé avec soin ; vers lai accourent et les Sacrifices et les Offrandes abondantes.

3. Cest lui que les deux (mères) de l'Aranl ont enfenté, lui, Agni, nourrisson nouveau-né, soutien de la race humaine et honoré par d'heureux sacrifices.

4. (Test avec peine qu'on pourrait te saisir, à Agni. (Tu glisses) tel qu'un jeune serpent. Le bois (disparaît sous ta langue) brûlante, comme le gazon sous (la dent) des bestiaux.

5. Ainsi ses rayons se concentrent, environnés de fumée; et dans les trois foyers qui le contiennent, quand sous l'haleine de l'air il semble s'agiter, c'est qu'il aiguise ses flammes au soufflet du vent.

6. Puissions-nous, ô Agni, aidés des secours et de la protection d'un ami tel que toi, triompher de nos ennemis et fuir les maux attachés à la vie des mortels !