Ce mot s'entend ici du soleil

3. Le pol'le désigne le pùro el la uièro do famille qui ont comuianilo le sacritito, ou bien le përo de famille (|ui lo commande, ri le prùlie (jui le présente au\ 'lieux.

quand tu as détruit les villes (célestes) de Tautomne ; oui, quand tu les as brisées et détruites. Maître de la force, ô Indra, lu abats l'hoinme impie. Tu es le sauveur de la terrCj de l'air, l'heureux (libérateur) de ces ondes, oui de ces ondes, ô. Pour célébrer ta puissance, ô (dieu) généreux, les enfants d'Ousidj ont répandu ces libations enivrantes ; car tu sais protéger tes amis ; oui, tu sais les proléger. Tu as combattu avec vaillance en leur faveur. Ils ont obtenu tous les biens qu'ils ont souhaités ; oui, ils les ont obtenus. (). Accepte les louanges et l'holocauste que ramène en ton honneur le retour de l'aurore, ainsi (jue ces offrandes; oui, ces offrandes qui provoquent ta générosité. Indra, (dieu) libéral el armé de la foudre, s'il est vrai que tu veuilles la mort de nos ennemis, écoule ma prière, de moi qui suis le plus jeune; oui, le plus jeune de tes sages (serviteurs).

7. Indra, protégL>-nous, et fais le bonheur de celui (qui t'est dévoué). Quant à l'homme qui est notre ennemi, ô héros /célèbre partant de naissances, frappe ce mortel ; oui, frappe ce mortel de ton tonnerre. Frappe celui qui nous veut du mal. Prête à notre voix une oreille attentive. Comme on écarte d'une route tout obstacle, chasse devant nous notre ennemi; oui, chasse notre ennemi.

iiv.mnl: \i.

A IMJUA.PAU PAUUl TCIIllÉPA.

{ilèlre : Alyacliti.)

1. 0 Magliavan, si tu es avec nous, nous pouvons compter sur d'abondantes dépouilles. Avec ton secours, ô Indra, puissions-nous vaincre nos ennemis et sauver nos amis ! Ici près, en ce jour, viens protéger celui qui l'offre des libations et t'honore par ce sacrifice. Puissions-nous te trouver favorable au moment du danger; oui, grâce à nos offrandes, te trouver favorable au moment du danger !

2. Quand, au jour du danger, cherchant la gloire, (un homme) invoque Indra avec dévotion vers le lever de l'aurore ; (juand pour l'honorer, oui, pour l'honorer, il fait un sacrilico, alors, voulant récompenser sa piété, le dieu sensible aux iirières frappe la lètc (de ses ennemis). Puissions-nous, (ô Indra), recevoir les heureux bienfaits; oui, les bienfaits d'une heureuse idivinité) !

;V A lui, suivant l'aiilique usage, ces brilluii-

RIG-VÉDA. — SECTION DEUXIEME

tes offrandes ! Lorsqu'un sacrifice a lieu, tu viens au foyer, oui, tu viens prendre ta place. Distingue nos feux, dont les rayons brillent entre le ciel et la terre. C'est ainsi qu'Indra mérita le nom de Gavéchana '; oui, le nom de Gavêchana que lui donnent ses protégés.

4. Ce fut sans doute Jadis une œuvre mémorable de ta part, quand, dirigeant les Angii-as, tu leur ouvris, Indra, oui, tu leur ouvris la retraite (des vaches célestes). Tu nous conduis aussi comme eux : tu combats et tu triomphes avee ceux qui t'offrent des libations. Tu renverses l'impie; oui, l'impie, malgré toute sa rage.

5. Lorsqu'un chef héroïque, au moment du combat, rassemble ses gens pour le sacriflce, (ces hommes) avides de butin doivent triompher; oui, (ces hommes) avides de butin doivent obtenir la victoire. Leur chef est entouré d'une nombreuse lignée : sa force dans les batailles le fait honorer. Puissent leurs hommages, avec la faveur d'Indra, leur procurer aussi bien celle des dieux ! oui, puissent ces hommages arriver jusqu'aux dieux I

6. 0 vous, Indra et Parvata -, combattez devant nous ; et celui qui voudrait nous opprimer de ses armes, abattez-le; oui, abattez-le avec la foudre. 0 héros, si tu viens dans notre maison décidé à confondre l'étranger, que ton arme, habile à frapper de tout côté, oui, (que ton arme) frappe nos ennemis de tout côté !

11 V M NE Xll.

A INDRA, PAR P A B 0 C T C U H EPA.

(Milres : Trichtoubh, Anouchtoubh, Câyatri, Atyachlî.)

1. Par le moyen du feu sacré, je veux purifier le ciel et la terre ; je veux brûler les méchants, et les régions qui ne reconnaissent point Indra. S'ils osent sortir, que nos ennemis soient frappés; qu'ils jonchent de leurs cadavres les abords de leur retraite.

2. (Dieu) qui portes la foudre, marche vers tes eanemis; et de ton pied, oui, de ton grand pied étendu, foule leurs tètes !

3. Brise, ô Màghavan, la force de ces ennemis au sein de leur vile retraite; oui, au sein de leur grande et vile retraite.

■i. Tu as paru, et cinquante-trois ^ de ces