Voy. page 212, col. 1, note

4. C'est un peuple impie (nàstica) non .\.rya.{anârya) . Les Kicatas sont placés dans le Béliar.

5. Le Nitchâ est l'homme appartenant aux classes dégradées, ou bien aux tribus étrangères et méprisées. Le sens de cette phrase peut aussi bien s'appliquer à Vritra, à ce vil brigand, qui accapare les eaux du nuage, et qui ne les donne que lorsqu'il y est forcé par Indra.

6. Djamadagni est un saint Richi, père du fameux Parasou-Ràma. Viswàmitra était son oncle, et devait être du même âge que lui, si l'on en croit l'anecdote racontée à l'occasion de sa naissance. Voy. Harivansa, tome I, page 121.

7. La Prière vient le matin en même temps que le Soleil. C'est pour cela que le poète l'appelle sa fille : il lui donne ici le nom de Sasarparih. J'avoue cependant

INDI-:. — l'OliSII' LYUKJI

[Lcci m.]

poser au milieu des Dcvas l'aniljruisie de l'ini- Miurtelle oflraude.

IC). Oui, (juc la l'rière vienne promptemeut apporter l'abondance à ces (fidèles), et la répandre parmi les cinq classes- d'êtres '. (ju'elle soit à nos côtés (pour nous protéger et) nous procurer une vie nouvelle, celle ([ue m'ont donnée les vieux enfants de Ujaraadagiii.

17. Que les deux chevaux (de notre char) soient forts; que notre essieu soit solide. Que le timon ne soit point brisé, ni le joug rompu. Qu'lrjdra nous préserve des chutes |)ar deux ciiambrières. 0 (dieu), dont le char a des roues admirables, viens à notre secours.

18. Indra, donne la force à nos corps; la force à ce qui truine notre char; la force et la vie à notre lils et à notre petit-lils. Car tu es le possesseur de la force.

l'J. Mets plus de dureté dans la moelle du Khadira ^; que le bois de la Sinsoupà ' résiste à la fatigue de la course. Essieu vigoureux, sois de |)lus en plus solide, et ne nous laisse jiar tomber de notre char.

20. Que les bois, aimés de Vanaspati ^, n'aillent point nous trahir ni nous blesser. liénédiclion sur nos maisons! Le char est lancé. Bénédiction et salut!

21. 0 Indra, ô vaillant Maghavan, viens à notre secours, et sois aujourd'hui pour nous un auxiliaire puissant. Que l'homme qui nous hait tombe par terre; (lue celui que nous haïssons perde la vie '■.

21 La hache peut être brûlée; le simbala '

i|ue ce passage pourrait tout aussi bien se rappporler à r.\urore. Le mot Pakchtjà ronvieut mieux à un èlre rei)résenl(5 comme ailé.