‹ Monde ancien, civilisation orientale, Poésie lyrique: Inde- Rig-Véda;Chapitre 329 sur 847 · A IX DR A, PAR VAMADÉVA · texte numérisé non relu

A IX DR A, PAR VAMADÉVA

(Xélre : Trichtoubh.)

1. Comment (Indra) peut-il augmenter la fortune de (l'homme) opulent? Quel est le sacrificateur dont ce grand (dieu) ait aimé les cérémonies, dont il ait bu avec plaisir le soma, dont il ait agréé la demande, et qu'il ait récompensé par >a brillante munificence?

'1. Quel mortel a obtenu son amitié? Qui a joui de ses faveurs ? Comment a-t-il fait sentir ses divers bienfaits? Comment peut-il servir les intérêts d'un serviteur qui le chante, et accourir à son secours?

3. Comment Indra entend-il (l'homme) qui l'invoque? S'il l'entend, comment vient-il à son secours? Quels sont ses antiques bienfaits? Gomment l'appelle-t-on le protecteur du chantre (qui le célèbre)?

4. Comment (le mortel) accablé par ses ennemis, s'il chante ses louanges, peut-il recouvrer sa brillante fortune? Comment le dieu aura-t-il la connaissance de mes hommages? Et recevant mes offrandes, comment me témoignera-t-il son approbation?

5. Comment et dans quel temps le dieu reconnaitra-t-il l'amitié de l'homme (qui le vénère) au lever de cette Aurore? Comment et dans quel temps fera-t-il éclater son attachement pour les amis qui ont placé en lui toutes leurs espérances?

6. Qu'est-ce donc pour ses amis que cette victorieuse amitié? Pouvons-nous nous vanter de de t'avoir pour frère? Toute la création constitue la forme d'Indra, voyageur (divin), (forme) riche et superbe, brillante et désirable comme le ciel le plus beau.

7. (Indra) a résolu de détruire la méchante Piakchasî ' , qui méconnaît son empire , et pour la frapper il aiguise ses traits. 11 aime la dette (de la reconnaissance), et ce (Dieu) terrible pousse vers nous les Aurores éloignées et inconnues, où les intérêts de cette dette doivent être payés.

8. Les libations de Rita éloignent le mal. L'œuvre deRitatue le péché. L'hymne brillant de Rita éveille l'enfant d'Ayou, et vient ouvrir son oreille fermée.

9. Les formes de Rita sont belles, variées, fortes et durables. Avec Rita arrivent de nombreuses offrandes. Près de Rita, et à sa voix, accourent les vaches (brillantes) -.

10. Servez Rita; honorez Rita. La splendeur de Rita est unie à la force et à l'abondance. A Rita sont soumis deux (êtres) forts, larges, profonds; pour Rita deux vaches suprêmes donnent leur lait '.

1. Déesse du mal, appelée Nirriti; c'est ici la déesse des ténèbres, c'est l'Obscurilé surnommée Anindra.

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