Agni, foyer de lumière, et brillant pour

1. On explique ce mot de diverses mani'res. Djâlavedas est le dieu qui connaît les choses nées, ou dont le bien est né; c'est-à-dire le dieu qui pénètre dans tous les êtres pour les animer, ou qui est l'auteur de tons les biens parmi les êtres. Je ne cite pas les autres explications.

2. Prascanwa est le fils de Canwa, auteur de t'Iiymne précédent.

tous les yeux, tes clartés ont accueilli les anciennes aurores. Tu es dans nos hameaux un protecteur, un prêtre que Manou a constitué pour nos sacrifices '.

11. Comme faisait .Manou, ô divin Agni, nous te plaçons pour consommer notre offrande, toi, prêtre, sacrificateur; toi, messager immortel, sage, et rapide.

|-2. Fidèle à tes amis, quand, pontife rapproché de nous, tu remplis ton office de messager des dieux, alors tes clartés s'élèvent comme les vagues bruyantes de la mer.

13. Agni, toi qui prêtes l'oreille à notre voix, écoute, et fais-toi accompagner des dieux, nop protecteurs; que Mitra, Aryaman let les autresi viennent avec le Matin à notre sacrifice, et prennent place sur le cousa.

14. Une les Marouts, bienfaiteurs généreux, entendent notre hymne ; qu'ils reçoivent notre offrande qui fait leur bonheur, et que leur transmet la langue d'Agni ; que Varouna, ferme en ses desseins, boive nos libations, et (se présente) avec les Aswins et l'Aurore.