TrailiK'liun ilii mol iii-i/</i(, sullulor
DOS vaches, à nos chars. Nous voulons l'honorer par le sacrilice.
l'i. Près de moi se tiennent dix ministres ' qui distribuent le doux et enivrant soma.
15. J'ai re(;ud'Indrata, lilsdeRikchaet pelit-IHd'Aswaraédlia, deux coursiers rapides et rouge-
if). (J'ai reçu encore) d'Alithigwa, (autre) lilde Rikcha el petit-fils d'Aswamédha, deux beaux (coursiers) attelés à un char niagnilique et parés de beaux harnais.
17. Atithigwa el Indrala, dans le cours du brillant sacrilice, m'ont donné six chevaux avec leur^ juments.
18. Au milieu de ces beaux présents apparaît la rouge cavale (du sacrifice) -, fécondée par la libation el ornée des plus brillants harnais.
19. 0 vous qui prodiguez ainsi les mets (sacrés) '', jamais aucun mortel n'aura l'audace de vous jeter le blâme et l'injure.
A IXnBA, rx A DIVKRS DIEUX, l'An PRVAMKDIIA (Mètres : Anouchtoubb, Câyalrî, Ouchnili el Fankli.)
1. En l'honneur de Soma, qui fait la joie diliommes, présentez votre offrande composée de rritchtoubli. 11 fait avec la sainte Prière l'honneur de votre sacrilice.
2. (Je parle) en votre nom. (U prêtre), lu d. mandes l'offrande destinée à celui qui est le \u raut des Aurores et des Libations, le maître dt Vaches immortelles (du sacrifice).
3. En l'honneur d'.\gni, de pieux serviteurs -, brillants de ses feux cl puisant au réservoir du souia, forment un (doux) mélange (de pures offrandes); ils célèbrent la naissance des dieux et les Irois stations célestes du soleil.
1. J'enlcnds par ces mon les iliv hutracas, oo ■! ministres cluirgés dr dix offr.inJps différentos. Aiii>i. l'on compte dit Angirasas. C'est pmit-^trc aussi la persoiinirication des dix doigts qui travaillent à extraire le jus du soma. Le texte porte c/iiiil ilirii liini : dans le premier mot le commentaire voit six rois pn^scnts an sacrilice; el dans les deux autres mots, deux couples d'ipoux qui pri'sident aux cérémonies.
2. Ce sens nr.ipparlieni, el je ne sais si j'ai cti' heureux cil supposant que cette cavale est la flamme du .sacrifice. Je no serais pas éloigné de croire que les autres coursiers sont les libations eiuployics par les sacrificateurs.
3. Littéralement : vous qui iift Ift partnU <lf l'of- (rnnilt.
4. Lr commentaire pr. l.'ii.t .pic cc< ni..u se ni'portent aux vaclics du sairilicc.
RIG-VÉDA. — SECTION SIXIÈME
4. Honore, comme il le désire, Indra, seigneur des Vaches (divines), fils de la Piété, maître de la vertu,
5. Que les rouges coursiers s'élancent sur le gazon où nous chantons nos hymnes.
G. En l'honneur d'Indra, que les vaches (de la libation j donnent leur lait, aussi doux que le miel. Qu'ilndra) daigne s'en approcher.
7. Quand j'introduis Indra dans le brillant séjour du grand (.\gni ',) en buvant le doux {soma], partageons, dans la demeure de notre ami, (le siège composé de) vingt et une (tiges de cousa) -.
8. 0 Priyamédhas, chantez, célébrez (Indra). Louez, enfants, ce (dieu) vaillant. Regardez-le comme votre forteresse.
0. Cependant le tambour^ résonne (dans l'air); et, contre la peau qui défend le bras, la corde (de l'arc) a rejailli avec bruit. Que le Sacrifice se lève pour Indra.
10. Les Libations arrivent et contiennent encore leurs ondes pures. Prenez un torrent de soma pour l'offrir à Indra.
11. Qu'Indra boive avec .\gni; que tous les dieux se livrent à la joie. Que Varouna habite en ces lieux. Que les Ondes l'arrosent, et soient pour lui ce que les vaches sont pour leur veau.
l'2. Bienheureux est Varouna. par le gosier duquel passent les sept torrents (de libation) *, comme par un canal bien percé.
