Ce sont les iMk Ooi^U qui piirilionl la planli' ila soma
-i. Le sage (Soma re^u dans le vase) qui le contient, et purilié par l'icuvre (sainte), veut le bien du sacrilicateur.
5. Tel que ces coursiers (jui dans la bataille disputent la victoire, tel tu triomphes pour nous donner la richesse.
A SOMA, PAR CAVI
{SIeire : Gâyatrl.'
1. Nous t'honorons par des œuvres pieuses, (Dieu) charmant, qui apportes tes biens dans le séjour du grand auteur de la lumière '.
2. Ton ivresse, digne de nos éloges, opère de grandes choses, extermine l'ennemi, et brise ses cent villes.
:i. 0 roi riche et puissant, que l'innocent oiseau (de la Giïyatri) * t'apporte du haut du ciel !
'). Que cet oiseau t'apporte, toi qui es le désiré de tous les êtres fortunés ', qui précipites la poussière (humide du nuage), qui gardes le sacrifice.
T). Ainsi le (dieu) sage et puissant développe sa force royale, et prend une grandeur merveilleuse.
{Melre : Câyatrî.)
1 . Képands dans le ciel ta pluie (féconde), le tlut de la rosée, tii large et salutaire abondance.
2. Viens avec ce torrent (puissant) qui amène dans notre maison les biens (de l'ennemi), comme des vaches (rentrent dans leur étable).
3. Dévoué au service des dieux, coule dans les sacrifices ainsi qu'un ghrila (limpide), l'urilie pour nous ta (douce) pluie.
4. Pour former nos offrandes, répands ton llol dans le vase (sacré). Que les dieux entendent (ta voix).
,"). (,)ue le (dieu) pur coule, el donne la mort aux Hakchasas. Comme autrefois, qu'il éclaire (le monde).
1. Jo suppose qu'il est question d'Agni, présent au sacrifice.
2. Le métro poéliquc est personnifia sous la forme il'un ('pervier («yeno).
.1. Sivnrdris, que le rominenl:iire enleml des dieux
r,li;-VHDA. — SECTION SEPTIÈME.
HYMNE VII
A SOMA , PAI! 0 AVI
{iletr.' : Gàyalri.)
1. Tes puissantes vagues se développent; tu résonnes comme le flot de la mer. Fais entendre le bruit de ta voix.
2. Les trois voix du sacrifice ' ont retenti, et le torrent de tes ondes descend sur le filtre de laine.
3. Les (prêtres) tirent des mortiers, et jettent sur la laine du filtre Soma, pur et brillant, aux fiots de miel.
\. 0 (Dieu) sage et fortuné, viens avec ta rosée dans le vase (des libation.';), et place-toi sur le foyer de l'adorable (.\gni).
5. 0 Indou, ô (dieu) fortuné, viens te mêler aux trésors de la vache, et sois le breuvage d'Indra.
HYMNE VUI
[ilélre : Giyatri.;
1. 0 prêtre, tire Soma du mortier, et verse- le dans le bassin. Purifie-le, pour qu'il devienne la boisson d'Indra.
2. Soma est l'ambroisie du ciel ; en l'honneur d'Indra, maître de la foudre, faites des libations de ce miel merveilleux.
3. 0 Indou, les dieux et les Marouts font leurs délices de ton miel pur et savoureux.
4. 0 généreux Sonia, ton breuvage inspire une rapide ivresse, et ton chantre reçoit de toi un secours puissant.
5. 0 (Dieu) prudent, coule eu (douce) rosée dans le vase (du sacrifice), et viens pour faire éclater ta force et ta gloire.
A SOMA, PAR C A V I
{ilclre : Gâyatri.)
1. Que ce (dieu) brillant et orné d'une perpétuelle richesse nous apporte l'abondance avec sa (douce) liqueur. Viens, et coule dans le vase (des sacrifices).
2. Que cet aimable breuvage, aux mille torrents, suive les voies antiques, et se répande sur le filtre de laine.
1. Le commentaire dit que ce sont les trois Védas. J'ai déjà expliqué ce mot par les trois parties de la Gàyalri. Voyez aussi page 39â, cul. 2, note 1.
3. 0 Indou, sois pour nous comme le bassin chargé d'heureuses offrandes que tu nous prodigues; sois connue le trait dont tu perces (nos ennemis).
-i. 0 Indou, que le monde implore, c'est toi qui nous enrichis des dépouilles de nos ennemis.
5. 0 Indou, tu possèdes de précieuses richesses; viens à nous avec les trésors secourables de tes cent, de tes mille torrents.
A SOMA, PAR AVATSARA, FILS DE CASYAPA. {ilelre : Gâyatri.)
1. 0 (Dieu) qui reposes dans le mortier, tes vagues puissantes s'élancent pour écraser les Rakchasas. Repousse de tout côté nos ennemis.
2. Frappe avec force (les impies), et place leurs dépouilles sur nos chars. Fais que je te loue d'un cœur tranquille.
3. Les œuvres de ce (dieu) pur ne peuvent être détruites par l'insensé. Brise celui qui veut te faire la guerre.
'i. Les (prêtres) lancent le rapide Indou, qui inspire une triomphante ivresse, qui brille au milieu des ondes, qui fait le bonheur d'Indra.
A SOMA, PAR AVATSARA.
{Mètre : Gàyatrî.J
1. Suivant l'antique usage, les sages ont extrait le lait de ce (dieu) brillant, sage, magnifique.
2. Il apparaît comme le soleil; il forme des courants ', d'où naissent les sept torrents célestes.
3. Ce (dieu) pur s'élève dans tous les mondes. Le divin Soma est tel que le Soleil.
't. 0 pur Indou, tu viens t'unir à Indra, et en l'honneur des dieux, tu te mêles au lait de nos vaches.
HYMNE XII
A SDMA, PAR AVATSARA.
Jléire : Gâyatri.
1. 0 Soma, viens avec ton breuvage t'unir et à l'orge et à tous les mets savoureux que nous avons préparés.
1. Le commentateur trouve ici une allusion, que je ne comprends pas, aux trente Ahordlras.
INDE. — POÉSIE LYIUULE.
1. 0 liuluu, ta louange est prête, ton (doux) breuviif?e est versé. Place-toi sur le gazon que tu aimes.
3. 0 Soma, lu as dans ton domaine des vaches et des chevaux. Viens à nous avec ta rosée, et sans te faire attendre.
4. Viens, ô toi qui triomphes de mille (ennemis), qui attaques ton adversaire, le frappes, le renverses, et n'es jamais vaincu.
HYMNE xm.
A SOMA, l'An AVATSVRA.
{ilélre : Gâyalrî.)
1. Le rapide Soma, au milieu des pompes du sacrifice, se rend dans le vase (des libations). C'est lui qui tue lesRakchasas et qui s'unit aux dieux.
2. Quand Soma vient se joindre aux mets (sacrés), cent ruisseaux empressés coulent pourobtenir l'amitié d'Indra.
3. Dix jeunes (prêtresses) ' t'applaudissent; ainsi la jeune vierge (applaudit) à son amant. 0 Soma, on te purilie pour te donner (en offrande).
4. 0 Indou, coule avec douceur pour Indra et Vichnou. Garde contre le mal les hommes qui te louent.
HYMNE XIV
A SOMA, PAU AVATSARA.
[Mflre : Càyalrî.)
1. Ta rosée descend vers nous, comme la pluie tombe du ciel; elle nous (apporte) des biens innombrables.
'2. En voyant toutes les œuvres de nos sages, le (dieu) brillant « arrive, et lance ses traits.
3. Purifié par les enfants d'Ayou, il (se présente) fort comme l'éléphant, rapide comme l'épervier, et siège au milieu des ondes.
4. 0 pur Indou, apporte-nous tous les biens du ciel et de la terre.
A SOMA, l'Ail AVATSAItA.
(J/ffre ■■ Giyalri.)
1 . Il vii'iii, le (dieu) sauveur et fortuné, (douce) rosée de la libation. Il vient, le (dieu) sauveur et fortuné.
1. Angouli {iloigV csl du fi'miiiiii. Lf-S doigt.'i soni porsoniiil'u's soii» la forme d" dix jouiios fL'mme<. t. Cette épilhèlo est la tr.idurlioii du moi hnri.
2. Source divine de la libation, il sait quels sont les biens des mortels. 11 vient, le (dieu) sauveur et fortuné.
3. Nous avons reçu des milliers (de présents) de Dwastra et de Pourouchanti '. Il vient, le (dieu) sauveur et fortuné.
4. .\ous avons reçu de ces deux (princes) trente mille cadeaux '. Il vient, le (dieu) sauveur et fortuné.
HYMNE XVI
A SOMA, PAR AVATSARA.
{Melre : Gâyatri.)
1. 0 Soma, qui par la victoire obtiens des vaches, des chevaux, tous les trésors les plus agréables, viens, et apporte-nous le don d'une abondante famille.
2. (Dieu) invincible, viens avec les Ondes, viens avec les plantes, viens avec le mortier.
3. 0 pur et sage Soma, rends-nous vainqueurs de tous les maux, et assieJs-toi sur notre gazon.
4. 0 pur Indou, le bonheur est à toi. En naissant, sois déjà grand. Sois partout vainqueur.
HYMNE XVII
A SOMA, PAR AVATSABA.
(Uélres : Giyalrt, Poura el Ouchnih.)
1. Chantez la Gâyatri en l'honni'ur du pur el prudent Indou, qui voit tout.
2. Ce (dieu) qui voit tout, qui soutient tout, a été (par les prêtres) purifié sur le filtre.
3. Ce (dieu) pur a passé sur le filtre; il a coulé dans les coupes. Il est entré dans le cœur d'Indra.
4. 0 sage Soma, coule heureusement pour Indra. Apporte-nous avec toi la semence d'une race nombreuse.
HYMNE XVIII
A SOMA, PAR 11 A HAIII Vur , FILS D'aNCIRAS.
{Mélre : Giyolrt.)
1. Dans ce sacrifice, ô Indou, coule en l'honneur de (celui) qui, enivré de tes liqueurs, a brisé quatre-vingt-dix-neuf (villes).