Ainsi se trouve personnifiée la Gà^alri

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INDK. - POÉSIE LYRIQUE.

|Uct. II.)

de loin l'offrande (sainte). Us punlUnil dans les ondes cet adorable Sonia, qui coule avec plaisir pour le bonheur (du monde).

7. 0 Soma, les dix frères ' te purifient ; les Ricins, au milieu des prières et des rites, te versent dans les vases (divers du sacrifice). En invoquant les dieux, ils te jettent sur le filtre de laine; ils te reprennent (dans leurs coupes); et toi, (du sein des nuages) déchirés, tu envoies l'abondance.

8. La Prière et l'Hymne célèbrent Soma, cet ami qui circule (dans nos coupes) et qui tient sa place (à nos fêtes), cet immortel qui, pour mériter nos louanges, nous donne (ici) sa douce rosée, et, du haut du ciel, fait descendre avec les eaux les richesses qu'il a conquises.

9. Soma, du haut du ciel, nous envoie tous les trésors de l'air. 11 est purifié, et siège dans les vases (du sacrifice). Môle aux ondes et au (lait) de nos vaches, extrait des mortiers, Indou s'épure, et nous donne les biens que nous aimons.

10. Coule donc (dans nos coupes), ô Soma, et viens nous apporter l'abondance la plus variée. Invoquons le Ciel et la Terre, qui ne connaissent point d'ennemis. 0 Dieux, -donnez-nous l'opulence et la force des héros!

UVMM-: v.

A SOMA, PAR 111 HAM ASIDL l'A, IILS D ' A > G I R A S.

[Hêtres : TriclUouhli cl Djagali.)

1. Telle que la flèche placée sur l'arc; telle que le veau attaché à la mamelle de sa mère, telle est notre prière (devant le dieu). Elle vient à lui, apportant son lait comme la vache aux larges mamelles. Soma prend part aux teuvres (du sacrifice).

2. La prière commence; l'offrande est présentée. L'heureuse libation est jetée dans la bouche (d'.Vgni). (Soma) doux et pur, aussi rapide que la flèche du guerrier, s'élance sur le filtre.

3. Jeté sur le filtre de laine, il s'unit ensuite aux Ondes ses épouses : en faveur du sacrificateur, il laisse écraser les petites-lilles d'\diti -. Sous la forme d'un breuvage enivrant le dieu

1 . I,e texte porle toujours dix femmes, le mot sanscrit qui signifie dohjt étant du rt'iiiiiiiii.

2. Ailili ou la Tcrro est la niùro dts plantes, ou du moins leur aioulo, si l'on re;.Mrde le soleil (Adilyaï romme leur père. Les tiges de Soma sont écrasées pour formur sa Loissun.

passe (dans les coupes), exallant ses forces et brillant comme un prince.

■i. Le taureau a mugi, et les vaches ' divines arrivent dans la demeure du dieu. Soma est descendu sur le feutre de laine blanche, dont il s'est enveloppé comme d'une cuirasse pure.

5. L'immortel purifié s'est couvert d'un vêtement magnifique et brillant. En faveur de (l'homme) juste et pur, il avait étendu entre les deux plateaux du pressoir les fibres de ses côtes brillantes -.

6. Rapide comme les rayons du soleil, les lueurs légères (de Soma) s'échappent de l'enveloppe qui les recouvre, et vont porter le bonheur (à leurs amis), la mort (à leurs ennemis). Elles s'unissent aux splendeurs d'Indra.

7. Telles que les ondes qui descendent dans la plaine, les Libations, en sortant des vases (du sacrifice), courent rapidement (vers Indral. Que dans nos maisons les hommes et les animaux soient heureux ! Que l'abondance soit parmi nous, ô Soma ! Que notre famille soit vigoureuse !

8. Donne-nous l'abondance en or, en chevaux, en vaches, en orge, en enfants. Les .\ngiras, mes pères, et toi, Soma, vous êtes les auteurs de la Lumière et les maîtres de l'holocauste.

9. Les pures Libations se précipitent au-devant d'Indra, comme des chars qui (courent) à la victoire. En sortant (du mortier), elles vont sur le filtre de laine, où elles laissent leur corps, et se convertissent en une pluie brillante.

10. 0 Indou, (dieu) irréprochable, terrible pour tes ennemis, viens faire le bonheur du grand Indra. Apporte à celui qui te chaule des biens magnifiques. 0 Dieux, et vous, Ciel et Terre, conservez-nous!

Il Y M. NE VI.

A SOMA, PAU LE II A n J A II C II 1 II E N 0 U , FILS II t VISWAMITRA.

'>lrlrrii : Tiichtoulih ri Djag.ilî.

1. Vingt et une vaches ' viennent dès le matin dans la demeure (du sacrifice) apporter à Soma

1. Le commentateur dit que ces »aclies, ce sont les hjmiics, j/ou/(ij/u/i. Je pense que l'ameur désigne lov ondes do la libiition : le taurcun, c'est Soma, i uiuin> que ce ne soit le mortier.

i. Le coininentairc entend cet!» phrase lool différemment, à tel point que Tchamvoh sij;uilierail le ciel et la terre.